شؤون مسرحية [1]

              تحقق هذه الزاوية قراءة في بعض الشؤون المسرحية  سواء منها المتعلقة بظواهر مسرحية جديدة أم بمتغيّرات تقع في المفاهيم الدرامية التقليدية وسيكون الأسلوب المتبّع هنا هو تقديم المادة في إضاءات موجزة. ولذا فهي لا تزعمُ تغطيةَ الإشكالياتِ المعالجةَ في نطاقِها تغطيةَ َ شاملةَ َ بقدرِ ما تحاولُ تسليطَ الضوءِ على أبرزِ المحاورِ المُثارةِ الآن على وفق منهجِ قراءةِِ يحاولُ التجديد وتقديم البديل الإيجابي.. وأول ما يُثارُ في نطاقِ المفاهيمِ الدراميةِ هو كينونةُ النصِّ الدراميّ بوصفِهِ “محاكاةََ” للواقعِ.

والحقيقة في فهمِ “المحاكاة” ينبغي التوقف عندها انطلاقاََ من كون أيّ نصِِّ أدبي هو ظاهرة تحملُ في إطارِ وجودِها استقلالِها الخاص. وفي ضوء ذلك لا يكونُ النصُّ الدراميّ تالياََ لصورةِ الواقعِ فكأنَّهُ ( مرآة ) ينعكسُ فيها الواقعُ انعكاساََ مباشراََ .. وإنَّما يكونُ النصّ الدراميّ قيمةََ جماليةََ يعبّر بوساطتِها عن نمطِِ من صورِ الحياةِ الإنسانيةِ ؛ ولا يكونُ هذا التعبيرُ إلا في نطاقِ قوانينِ بنائِهِ الجمالية الفنية المستقلة من دون انقطاع عن الظواهرِ الإبداعيةِ الأخرى .. إذنْ فمفهوم “المحاكاة” ينقلبُ من آلية الإبداعِ الفني الذي يقدم عالما معايشا للواقع .. والمقارنة بينهما ـ بين العالمين الفني والحقيقي ـ  هي معيار المحاكاة وما عدا ذلك يجري البحث في كل عالم (كون أدبي أو خارج أدبي) عن قوانينه الخاصة جماليا للتعبير الأدبي والفني ومضمونيا صرفا لأيّ تعبير آخر.

                   وفضلا عن هذا تبقى المسرحية من جهة الأنواع الأدبية والفنية العمل الذي يعبّر عن حضارة المدينة وذلك بناءََ على كون الصراع جوهر هذا العمل الفني . حيث نجد خطا تطوريا يتشكل من توالي العقبات في العلاقة بين أطراف العمل الدرامي يصل إلى نقطة الذروة في التأزم لينتهي بعدها إلى الحل الذي يعبر عن إعادة بناء الوضعية الأساسية في تلك العلاقة على وفق رؤية معينة ليست هذه الرؤية غير رؤية النص الدرامي وأناه الشاعرة .. ومن جهة أخرى يمكن تمثيل البنية الدرامية لأي مسرحية تقليدية بهرم يبدأ مع عرض الشخصيات والعلاقات فيما بينها ويتصاعد في خط مائل بتسمية هي الفعل الصاعد المتكون من أزمات تعقب أخرى كل واحدة تكون سببا في الأزمة أو العقبة التالية ونتيجة لأخرى سابقة لها .. وعند قمة الهرم توجد نقطة التحول حيث أبرز عقبة في العمل الدرامي تليها الذروة كونها قمة التوتر التي تؤدي إلى النهاية في الطرف الآخر من الهرم.. على أننا ينبغي أنْ نذكر هنا أن البنية هي واحدة من البنى العديدة التي يمكن أنْ نرسمها تعبيرا عن المسرحية . آخرها الببنية التي ترسَم على شكل مستقيم متجه إلى أعلى وتوضع في كل مستوى من مستوياته إشارة إلى أقسام الحدث الدرامي الموزعة في البنية الدرامية.

وخلاصة القول : فإنَّ المسرحية فن من فنون الكتابة الأدبية يمتلك نسيجه الإبداعي الخص به ويعرف بشكل جوهري بكونه فن الأزمات وبالتحديد فن التعبير جماليا عن العلاقات الإنسانية .. إذن هي من هذه الناحية تعبير عن تجربة شعورية في سياق فني خاص أو متميز نسبة إلى السياقات الأدبية والفنية الأخرى .

 

الدكتور تيسير عبدالجبار الآلوسي\أستاذ الأدب المسرحي

رئيس البرلمان الثقافي العراقي في المهجر\رئيس الجمعية العربية لأساتذة الأدب المسرحي

نشير هنا بالخصوص إلى رسائل مسرحيي العراق وحملاتهم المخصوصة الآتية:

رسالة مسرحي من بيت أكيتو السومري في اليوم العالمي للمسرح2015

https://www.somerian-slates.com/2015/03/27/78/

 

مسرحا أكيتو وبغداد، يهدران بسمفونية عراقية الهوى والهوية

https://www.somerian-slates.com/2015/03/27/71/

 

الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2015

https://www.somerian-slates.com/2015/03/27/67/

 

الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2014

https://www.somerian-slates.com/mss_old/p1025T.htm

 

الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2013

https://www.somerian-slates.com/mss_old/p912Theatre.htm

 

الرسالة السنوية لمسرحيي العراق في اليوم العالمي للمسرح 2011

https://www.somerian-slates.com/mss_old/p723Theatre.htm

 

رسالة المسرحيين العراقيين بيوم المسرح العالمي2010: في تراث الإنسانية المجيد وسِفرها الخالد: انبعث المقدس من بيت أكيتو تأسيسا لحضارة البشرية ولثقافة الإنسان الأول ووعيه

https://www.somerian-slates.com/2010/03/27/502/

 

رسالة المسرحيين العراقيين بيوم المسرح العالمي: اليوم تورق سنديانة المسرح العراقي الحديث2009

https://www.somerian-slates.com/2009/03/27/500/

 

تحية لهدير الإبداع في مسرحنا العراقي بمناسبة اليوم العالمي للمسرح2007

https://www.somerian-slates.com/2007/03/27/377/

 

في يوم المسرح العالمي: دعوة للتضامن وأخرى للعمل2004

https://www.somerian-slates.com/2004/03/27/383/


https://www.somerian-slates.com/p656theatre.htm
https://www.somerian-slates.com/p586theatre.htm
https://www.somerian-slates.com/babil27Theatre.pdf

نأمل للأهمية القصوى تفضلكم بتوقيع الحملتين بشأن المسرح العراقي ونضع رابطيهما هنا في أدناه بغرض توسيع رقعة الأداء التضامني فيها
http://www.ahewar.org/camp/i.asp?id=213
http://www.ahewar.org/debat/show.art.asp?aid=139953

شكرا لتسجيلكم تحاياكم للمسرحيين واستذكاراتكم ورسالئلكم

*********

اضغط على الصورة للانتقال إلى الموقع ومعالجاته

********************يمكنكم التسجيل للحصول على ما يُنشر أولا بأول***********************

تيسير عبدالجبار الآلوسي
https://www.facebook.com/alalousiarchive/

للوصول إلى كتابات تيسير الآلوسي في مواقع التواصل الاجتماعي

...

اترك تعليقاً

لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. الحقول الإلزامية مشار إليها بـ *