أنْ نبدأ رحلة التسامح لا يعني أننا نباشرها من الصفر فتلك الخصلة البهية السامية موفورة في وجودنا ولطالمنا مورست من أبناء الشعب لكن في ظروف تفشي أوبئة العنف ومن يقف وراء افتعال ذرائعها من ميليشيات تصير حاجة قوية تعبر عن رائع تفاعل الأبرياء من جرائم الاعتداء والتجاوز وكل ما اختلق ويختلق الاصطراعات العنفية الفاجعة تلك الحاجة التي ستطمِّن استعادة السلم الأهلي والامتناع على أي خرق من قوى صاحبة المصلحة في إثارة العنف فهي من الضعف ما لا يبقي عليها سوى الاختباء خلف الجريمة ودمويتها وبشاعات العنف فيها.. فلنواصل ولا أقول نبدأ مهامنا في استنطاق قيم التسامح ومبادئه وممارسته في تفاصيل يومنا كما نحن جميعا أقوياء بمنظومة قيم التسامح.. وتحايا لحركة التسام = حركة اللاعنف = حركة السلم الأهلي = حركة الأمن والأمان والاستقرار
التصنيف: دراسات في حقوق الإنسان
...
إدانة الجرائم الإرهابية التي اُرتُكِبت في بلدان أوروبية
جرائم إرهاب طاولت جغرافيا بعينها لدواعي سياسية اختارها الإرهابيون ولكنها بالمحصلة اعتداء سافر على الإنسانية وعلى التمدن وقيم الأنسنة وهي إرهاب بمسمى محدد لا يجوز الوقوع بأي خطاب قد يبرر له بصورة مباشرة أو غير مباشرة وإدانته واجبة من جميع الأطراف كي ننتهي من أسبابه وقواه العدوانية ووحشية نهجها وظلامية فكرها.. هذه إدانة خضعت لجدلية معقدة لكنها تبقى انتصارا للإنسان أولا ودفعا لأي استعداء واصطراع واحتقان وتمكينا للمجمع الإنساني وكل مكوناته من التعايش والسلم الأهلي المتضمن حوارا مفتوحا للتفاهم وللتركيز على البناء بدل مشاغلات التطرف والتشدد وما نجم وينجم عنه.. فلنقرأ ونتمعن وندرك ونستدرك ما قد يكون فاتنا في خطاباتنا.. فنحن معا وسويا نسعى للأنسنة وطريقها التنويري القائم على العقل العلمي أداة لحماية كرامة الإنسان وعيشه الآمن المستقر…. متابعة قراءة إدانة الجرائم الإرهابية التي اُرتُكِبت في بلدان أوروبية
...
مراجعة أولية في استخدام بعض مصطلحات سياسية حقوقية
مراجعة أولية في استخدام بعض مصطلحات سياسية حقوقية نموذج التفاعل ضد التجاوزات والانتهاكات التي تقع في مجال الانتهاك والعدوان و\أو الأفعال المشينة التي تشوّه من يضطر للرد بتلك المصطلحات الحقوقية السلوكية.. مشكلتنا في تشويش هوية المطلح وحكمه بخلط استخداماته بصورة فوضوية عشوائية و\أو اعتباطية بلا ترتيب يعبر عن مستويات الفعل الأول القائم على الانتهاك والاعتداء… فكيف نقرأ المصطلح بهذا النموذج الذي نسلط ضوءا مجتزأً أو موجزاً عليه؟ وماذا يحدد اختيارنا ودقة اشتغالنا من مسار لعملنا بين الوضوح والتشوش؟
متابعة قراءة مراجعة أولية في استخدام بعض مصطلحات سياسية حقوقية
...
هل العراق بحاجة لميليشيات جديدة أخرى وقد أُتخم بالموجود منها وبعناصرها التخريبية المنفلتة!!؟
شاركتُ بالإجابة عن اسئلة تقرير لقناة الحرة بشأن ولادة ميليشيا جديدة تعتمر عمامة باسم (الله) بادعاء القدسية وإسقاط العصمة على تأسيسها بإعلان إتباعها وليها وكلفتة أسماء مراجع [دينية] لتبرير استيلادها على حساب البعدين الوطني والإنساني .. إنها إدانة لولادة أخرى لقوة إرهابية تتعارض ومصالح الوطن والناس وتصر على انتهاك السيادة مثلما الأمن والاستقرار كما تعبر عن فلسفة اختلاق التخندقات والاصطراعات افتعالا بالإكراه بقصد تفتيت وحدة البلاد… وبين بعض ألفاظ للتمظهر وبين السلوك الحقيقي نجد التناقض والتضاد الذي يفضح الجريمة هذه بضع كلمات معدودة لكنها إدانة الجريمة الجديدة التي تصب زيت الملالي على ما أشعلوه من حرائق في وطن مستباح.. وتساؤلات الواقع تصرخ: هل سيرضى الشعب بعبوديته؟ وهل يرضى بتحول نسوته لسبايا لتلك الشراذم!!؟ أكيد الإجابة موجودة عبر ثورة أكتوبر وتواصلها واستمرارها وهي اليوم، تعيد تنظيم حراكها حيث السلام يقابل العنف ودمويته وإرهابه
...
هنيئاً للجميع عيد ديوالي، عيد إضاءة عالمنا لنشر قيم التنوير
هذه تهنئة بعيد ديوالي وأمل بوصولها لأحبتي في الهند صاحبة الكرنفال وعيده ومعانيه السامية وأكيد تطلعي لمثل هذه الإشراقة الكرنفالية التي آمل أن تكون عيداً كرنفاليا لشعوبنا كافة أنها تتسامى بفعل صنع الأضواء تنويراً لحيواتنا وكسبا للمعرفة وطردا للعتمة وظلمة تتسلل في غفلة منا فلنُعِد إلى وجودنا تلك الأنوار وفعلها الإنساني الاسمى بقدسية طقوس التنوير ضد التخندقات وأشكال الخلاف والاحتراب وضد فساد الأنفس وعلاقاتها ومع تمكين جسور المحبة والإخاء والصداقة ولكل معلم مشرق يوم كرنفال نحتفي ونحتفل به
متابعة قراءة هنيئاً للجميع عيد ديوالي، عيد إضاءة عالمنا لنشر قيم التنوير
...
حول تفصيل قانون انتخابي على مقاس أطراف السلطة
تتجه هذه القراءة نحو إيضاح حقيقة من يتحكم بالمسار وخطواته الإجرائية اليوم، غذ أن مناورة أركان نظام الكليبتوفاشية هم من يفضل الأمور بطريقة يمكنهم المناورة مع الحراك السلمي الشعبي من جهة وتوفير فرص إعادة إنتاج نظامهم وإن اضطروا للظهور بأوجه جديدة فبعد ادعاءات التدين والأسلمة والدفاع عن المذهب! يتحولون لتسويق أنفسهم وكأنهم العلمانيون الجديد البديل لأوجه استهلكوها في مرحلة سابقة ليتابعوا اللعبة وهنا يمرون على حساب الشعب حتما وعلى حساب اية كابينة حكومية لا تستطيع لوحدها ومن دون التحام بأصحاب المصلحة في التغيير أن تنهض بمهمة باتجاه الهدف السامي بهذتا يولد قانون انتخابي لا يختلف من حيث المخرجات عن سابقاته بشيء فهل يمكن القبول بهذه الألاعيب ليدخل الشعب بعد كل ما دفعه من دماء الأبناء الزكية!؟
...
نداء من غرفة التنوير والتغيير بشأن عنوانها الحالي في هذا الأسبوع ومواعيد البث المباشر
نداء من غرفة التنوير والتغيير ((Tayseer A. Al Alousi))
مرحبا صديقاتي، اصدقائي رفيقات ورفاق دروب دمقرطة الحياة وأنسنتها .. مرحى بحركة التنوير والتغيير، ها نحن نتابع اشتغال منصة جديدة للحوار وفتح جسور بيننا ننضّج الخطاب التنويري والفكر التقدمي بمسيرة بهية عطرة بوجودكنّ ووجودكم فأهلا وسهلا بالجموع التي شاركتنا حلقات البث المباشر الأولى ونؤكد الوعد والعهد معاً وسوياً بمتابعة المشاركة وباتساعها مجددا وبحركة دائبة متابعين محاولاتنا لتجاوز الهفوات التقنية وبعض الإشكالات العارضة الأخرى
متابعة قراءة نداء من غرفة التنوير والتغيير بشأن عنوانها الحالي في هذا الأسبوع ومواعيد البث المباشر
...
ثورة أكتوبر العراقية سلام تقدم تنوير انتصاراً للتغيير
آخر لقاء متلفز كما هو العهد في رسائلي التنويرية إلى أهلنا أكَّد ويؤكد سلمية ثورة أكتوبر ومتابعة المسيرة مستمرين بخطى التنوير والتغيير وضمنا الرد على محاولات عسكرة الثورة وتسليحها من اي طرف كان والقصد مزيد ثبات على نهج الثورة وفلسفتها التي تمثل الطريق الوحيد للانتصار عبر سلميتها ورفض العنف بكل أشكاله
متابعة قراءة ثورة أكتوبر العراقية سلام تقدم تنوير انتصاراً للتغيير
...
حجب صفحات لي بالتواصل الاجتماعي لن يحجبني عن أهلي
احتجبت صفحات رئيسة لي في موقع الفيس بوك بذريعة انتهاك الأعراف العامة وهي اليوم صيغة باتت تُستغل بطريقة فجة لحجب الأصوات التنويرية بمختلف الأداءات سواء بإبلاغات كاذبة أم بأي صفة وذريعة أخرى.. وردي وتفاعلي أنني ثابت متمسك بقيم التنوير وحركة السلام والتقدم والدفاع عن الحقوق والحريات ومنها حرية التعبير وحق التظاهر السلمي
متابعة قراءة حجب صفحات لي بالتواصل الاجتماعي لن يحجبني عن أهلي
...
ندين جريمة الاختطاف والاغتيال الجماعي في الفرحاتية ولنتحول لحملة من أجل حماية الشعب
ما الفرق بين إرهابي يذبح في باريس لمجرد أنّ كادر تدريس حاول أداء مهمته التنويرية وبين إرهابي آخر يختطف ويُعدِم الضحية بعد أن ينصّب نفسه القاضي وهو بذاك يبقى: الخصم والحكم!! وهو الذي يلغي القانون والدولة ويضع نفسه فوقهما!! وهو الذي يمثل سلوكه إرهاباً واختراقا أمنيا وهزّاً للاستقرار وطعنا للسلم الأهلي!!!؟؟؟ لا فرق، فكله إرهاب يجب أن ينتهي بإرادة الشعب وقراره في إلغاء التشكيلات المسلحة خارج الدولة وحظر السلاح المنفلت وإقامة العدل وتفعيل استقلالية السلطات وأدوارها في الحسم والأداء…
متابعة قراءة ندين جريمة الاختطاف والاغتيال الجماعي في الفرحاتية ولنتحول لحملة من أجل حماية الشعب
...