العدد التاسع من ابن رشد التنويرية بين أيادي القارئات والقراء— ألواح سومرية معاصرة

مجدداً تلج نشرة ابن رشد التنويرية فضاء العَلمنة واتخاذ العقل العلمي مشروعا وأداة فكرية للأنسنة ولإشاعة خطاب ثقافي تنويري بمحمولات فلسفية فكرية متقدمة تحاول التعبير بأفضل الآليات عن الإنسان وجودياً بأسمى منظوماته القيمية وعصارة الفكر الذي تراكم بخبرة المسيرة البشرية وقيم العصر وحداثتها..اليوم يصدر عددها التاسع مؤكِّدا على أهعمق تضامن مع حركة التنوير الفكري، حركة التغيير والتقدم وصنع البديل القادر على أنسنة وجودنا ومنع أشكال الاستلاب والمصادرة والاستغلال مما يقع يوميا على كواهل الفئات المسحوقة المهمشة.. إن خطابنا لا ينزلق نحو تحديات انفعالية ولكنه يتمسك بأحلك الظروف بالموضوعية والهدوء والرصانة أملا في تحقيق منظومات الأنسنة وعسانا نقدم محاولتنا المتواضعة بأفضل ما يتاح لنا تحت وطأة ضغوط ندركها جميعا.. إليكم العدد وبانتظار تفاعلاتكن وتفاعلاتكم بشأنها والمساهمات للعدد التاليي لاحقا

نشرة ابن رشد التنويرية

نشرة تنويرية تعنى بملف التنوير والتغيير في بلداننا ومجتمعاتنا بما يساهم بخطى تفعيل حركة البناء والتقدم والتنمية ومن ثمّ فإن النشرة بدءا من هذا العدد ستؤكد كما دأبها على التعريف بثقافة التنوير وخطابها والمنطق العلمي  حيث تؤمّن جهودها أسس المساعدة بطريق تقريب تحقق الاستقرار والسلم المجتمعي الأهلي والنشرة تدعو للتسامح والإخاء والمساواة.. فهي نشرة مستقلة حرة تعمل بالأساس على إبعاد أي شكل للانحياز السلبي ملتزمة بالقوانين وباحترام ما يسمو بالإنسان ويرتقي به ودمقرطة كل مفاصل وجودنا عبر إنارة العقل وتحريره من دجل الخرافة بوساطة إعمال العقل العلمي بوصفه المعيار والثابت الأساس في القيم التي تتبناها ابن رشد.. والنشرة التي تظهر بصيغة مجلة متنوعة تسعى للإعداد والتحضير للصدور باسم((المثقف التنويري))في أقرب الآجال بتنوعات موادها ومحاور اشتغالها وبتوكيد الموضوعية لا الانحدار في خطاب الحوار والمناقشة ما يجعلنا لا نستقبل ما قد يقع بخطاب انفعالي أو انحياز عاطفي. فأهلا وسهلا بكنّ وبكم في منصتكم التنويرية ابن رشد

Ibn Rushd Bulletin 09 25

للتفضل بالاطلاع على العددالتاسع بصيغة PDF يرجى  الضغط هنا على هذا الرابط

افتتاحية العدد التاسع

لم يجانب الحق من قال: إنَّ الصحافة هي مهنة المتاعب، لكن بالمقابل تبقى هذه المهنة منصة جوهرية للتعبير عن حماية حرية الكلمة وحقوق الناس بمناخ حرية التعبير في الاطلاع على المعلومة \ الحقيقة وفي تجسيد المطلب والهدف. وفي ضوء تلكم الحقيقة تتبنى الصحافة من بين مهمات العصر منصة نشر الوعي بين أبناء الشعوب في المنطقة والعالم وبينها العراق وأهله في أوضاعهم المعقدة المستجدة بخاصة مع مرور ربع قرن على التغيير الراديكالي الذي أخذ طابعا لا يلتقي مع تطلعات الناس في العيش الحر الكريم أو في تحقيق المطالب والحاجات.

وهنا وجدنا بوضوح فج؛  ظواهر العنف وأسلحته باختلافها ولعل بينها الأخطر ما نسجله من مؤشرات ارتفاع خطاب طائفي يرتقي لاستدعاء آليات خطاب العنصرية وتمييزها بجانب صعود خطابات الكراهية وأشكال فساد وإفساد باتت ترسو عند شواطئ تحكُّم الكربتوقراط بالمنظومة برمتها ليجابه الشعب الكليبتوقراطية المستندة لجناحيها المافيوي الميليشياوي وما يفرضانه من الترهيب والترويع..

إننا أمام مهام مضاعفة تستدعي مزيد التفكر في وسائل الإمساك براس الشليلة في صلاتنا مع الجمهور المنكوب بثقافة مضللة بكل ما تمتلكه من أباطيل المال السياسي وفساده ومن ثم شراء الذمم وبيعها بأسواق النخاسة بل وإلقائها بعد الانتهاء من استغلالها وامتصاص قدراتها كليا وبصورة شاملة..

إن ذلك يتطلب استيعاب حجم الصدمة في قراءة مجريات الواقع الاجتماعي والسياسي وبموازاته الواقع الاقتصادي المرير للطبقات المسحوقة.. وهنا نبدأ بأنفسنا وكل من يسمي وجوده مثقفا لا يمكن أن ينسب نفسه للنخبة بقدر ما يلزم أن يعود إلى أوساط الفقراء والمهمشين..

وما يتطلبه الوضع اليوم بهذا المعطى لا تبادل التهم ولا إلقاء اللوم على كاهل هذا الطرف أو ذاك وحتما ليس بلغة التسقيط وإلغاء الآخر وكأنه وجود دخيل أو منحرف على مسار التنوير والتنويرية  فهذا مما يساهم باصطناع حال من تضخم ذات مقابل تشويه الآخر وتمزيق الذات الجمعي الإيجابي وقدرته على التعامل مع معالجة ما يجابهه من ضغوط لم تأتِ بسبب ذاتي بقدر ما أتت وجاءت أو نجمت عن قدرات متعاظمة للمال السياسي الفاسد وأسلحة ميليشيات التخريب وآلياتها الفاشية المنحى فضلا عن استغلال ما هو الأكثر وحشية في التعامل مع الجمهور سواء بامتلاك القوة الناعمة أو أدوات التضليل وبيئة تفعيل أباطيله مع تفشي التجهيل المتعمد المقصود ومع تراجعات جد طبيعي أن نصفها بأنها نتاج تأثيرات الخطاب الانفعالي المتأتي من عوامل الصدمة وعدم امتلاك التوازن في تحليل ما جابه الحراك من الظواهر الفكرية السياسية شعبية الهوية، وعمقها التنويري وقدرات قيادته..

أيتها الصديقات، أيها الأصدقاء

إن نشرتنا ليست معنية ولا يهمها التوقف عند منوعات عابرة أو سطحية فارغة المعنى بل هي عميقة تحاول انتخاب موادها لتتكامل في منجز قد يكون غير مباشر الأثر  ولكن لمن سيتابع موادها سيحتضن حافز الحوار والمناقشة الحرة وسيتمسك بموضوعية الأداء وسيرفض نهج أو خطاب يسقط يعيش.. و\أو استقلْ أنت طالما جابهنا هذي النتيجة أو تلك الكارثة وهكذا إننا نلج جدليا الطريق نحو منصة ترتقي بثقافة التنوير وخطابها العقلاني العلمي وليس تسقيط بعضنا البعض الآخر ..

نقدم في عددنا هذا ما يتضامن مع منصات تنويرية شامخة المنجز ونؤكد تبنينا نهجها الجدلي العقلاني وخطابها التنويري ونشدد على أهمية وحدة حركة التنوير برمتها باختلاف ما لديها من مسارات ومعالجات ونُطلق النداء عالي الصوت أن أيها المفكرون الفلاسفة والساسة وأيتها المثقفات والمثقفين هاتوا منجزكم لمزيد اقتراب من جمهور التنوير ودمقرطة الحياة والانتصار للحقوق فبوحدتنا في منصات تعبيرنا نوفر تربة تمحو أمية عقول غزتها اللغة الاستهلاكية الرخيصة بمادية سطحية جوفاء وروحانيات غيبية تضيع دنيا قيل فيها اعمل لدنياك كأنك تعيش أبدا ولم يُقل بشأنها؛ اقبل بالنكوص والاستغلال وفحشاء من يتاجر بالبشر وأحلامهم..

لنكتب ونتحاور ولنتحد ولو كان النقد بيننا أسخن ما يكون لكن لنترك الاستهانة بالآخر ولنُعلي شأنه فذلك إعلاء لنا معا واحترام لوجودنا الجمعي المؤنسن المشترك..

كل عام وأنتن وأنتم جميعا وكافة بخير واستقرار ومزيد تقدم نحو تلبية المطامح وتحقيق الأهداف والتطلعات السامية.. كل عام وكوكبنا بأمن وسلام.

ولنحثَّ الخطوات نحو ثقافة ننجو بها لا عواطف وانفعالات تسقط بنا إلى قعر هاوية يراد اعتقالنا فيها

عن هيأة التحرير

 

الفهرس

 هل ستعيد التشكيلة الوزارية الجديدة بناء التعليم العالي في العراق؟  الأستاذ الدكتور محمد الربيعي…………………… 08

من حضارة العلوم الى هامش المعرفة ……………………………………………………………………………………..10

السينما.. مرآة الوعي ومصنع التنوير الأستاذ عصام الياسري……………………………………………………………..15

لماذا نحتاج الى معارض الكتاب في زمن الذكاء الاصطناعي؟  الأستاذ جورج منصور …………………………………16

العراق بين إشكالية الحكم والأزمات السياسية والمجتمعية والخدمية! الأستاذ عصام الياسري …………………………..11

كلمة في استمرار صدور أعداد  مجلة الإنسانية [الحقوقية] ………………………………………………………………..18

كلمة بمناسبة صدور العدد التجريبي من  مجلة الإنسانية [الحقوقية] …………………………………………………….. 16

حقوق المرأة بين التشريعات العراقية الحديثة والبابلية القديمة الأستاذ زهير كاظم عبود…………………………………..19

خوارزميات التطرّف ومعركة الوعي  الأستاذ رياض الفرطوسي………………………………………………………….22

كل عام وأنتم بخير بقلم الدكتور عامر صالح………………………………………………………………………………..24

التسامح في زمن تفشي التعصب والعنف  تيسير عبدالجبار الآلوسي ………………………………..……………..26

صور من واقع حراك أشكال الدعم الأممي في العراق…………………………………………………………………..  28

صور من أجواء مدارس عراقية اليوم!؟ وجانب من أزمات التعليم المستفحلة ……………………………………………30

أنشطة وأخبار منوعة………………………………………………………………………………………………………..31

إصدارات جديدة من الكتب والمؤلفات……………………………………………………………………………………….36

معارض تشكيلية……………………………………………………………………………………………………………. 38

الفنون………………………………………………………………………………………………………………………..43

فنان وهوية  الفنان صلاح جياد…………………………………………………………………………………………… 44

دراما الحزن في نصوص خالدة خليل الأستاذ حسب الله يحيى…………………………………………………………..  45

أمراض نفسية يعاني منها الوسط الثقافي  بقلم الأستاذ جمال العتّابي…………………………………………………….. 47

شحذ المنجل.. الفنان الأستاذ ستار كاووش …………………………………………………………………………………49

الحلقة الثالثة المقام العراقي3. بعض أماكن أداء المقام وأعلامه في العراق الفنان وسام العزاوي……………………..  51

منجز العقل العلمي عروض وإعلانات……………………………………………………………………………………. 53

 

 

 

 

 

 

أعداد سابقة للنشرة

رابط نشرة ابن رشد الحقوقية العدد الخامس صدر في مارس آذار 2025 يرجى التفضل بالضغط هنا

رابط نشرة ابن رشد الحقوقية العدد السادس صدر في تموز يوليو 2025 يرجى التفضل بالضغط هنا

رابط نشرة ابن رشد الحقوقية العدد السابع صدر في شهر آب أغسطس 2025 يرجى التفضل بالضغط هنا

رابط نشرة ابن رشد الحقوقية العدد الثامن صدر في  أوائل نوفمبر 2025 يرجى التفضل بالضغط هنا

رابط نشرة ابن رشد الحقوقية العدد التاسع صدر في  نهاية ديسمبر 2025 يرجى التفضل بالضغط هنا

 

خبر صدور العدد التاسع بوكالة أنباء الحوار المتمدن برجاء التفضل بدخول الرابط هنا مع التقدير

***************************

اضغط على الصورة للانتقال أيضاً إلى موقع ألواح سومرية معاصرة ومعالجاته

********************يمكنكم التسجيل للحصول على ما يُنشر أولا بأول***********************

تيسير عبدالجبار الآلوسي
https://www.facebook.com/alalousiarchive/              تيسير عبدالجبار الآلوسي

سجِّل صداقتك ومتابعتك الصفحة توكيداً لموقف نبيل في تبني أنسنة وجودنا وإعلاء صوت حركةالتنوير والتغيير

للوصول إلى كتابات تيسير الآلوسي في مواقع التواصل الاجتماعي