ومضة بشأن زيارة مسؤولين لمراجع دينية لمعالجة قضايا كمدنية الدولة!

إننا نعتد بحق كل إنسان أن يمارس مواقفه الدينية المذهبية بما يؤكد حرية الاعتقاد وبما يشمل حق الأفراد في مناهجهم بمن يلتقون ومن يزورون ولمن يتحدثون.. إلا أن الشخصيات الاعتبارية المسؤولة تتحدد مهامها وحركتها بقوانين محلية وأخرى دولية تكفل ضمان السلم الأهلي من جهة واحترام إرادة الشعب في خياراته وحقه الثابت في بناء الدولة الحديثة ومبادئ العَلمنة والنهج الديموقراطي المكفول بكل القوانين الأممية والعهود والمواثيق الدولية.. وأية ممارسات تكرس نهج اجترار منظومات قيمية ماضوية وتشوهات ما قبل الدولة الحديثة أو منح فرص تجيير تلك الممارسات لتكريس نظام شخصته الإحصاءات والقراءات الأممية كونه نظاما كليبتوقراطيا يستند لجناح ميليشياوي مشرعن إنما تقع تلك الممارسات بالتعارض وحركة احتجاجية سلمية باتت ترى أن النظام افتقد لفرص إصلاحه وبات (تغييره) بصورة جوهرية شاملة واجبا ملزماً وهنا نطالب بفتح حوار عراقي وطني مع الجهات الأممية للتوصل إلى أفضل سبل وقف اية ممارسة تخدم إدامة النظام وتعود لأفضل تضامن مع الشعب العراقي وحركة التغيير فيه

متابعة قراءة ومضة بشأن زيارة مسؤولين لمراجع دينية لمعالجة قضايا كمدنية الدولة!

...

ماذا فعلنا عراقيا بثقافة نزع خطاب الكراهية بخاصة في اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا جريمة الإبادة الجماعية وتكريمهم ومنع هذه الجريمة

ماذا فعلنا عراقيا بواجباتنا لتعزيز ثقافة نزع خطاب الكراهية بخاصة في اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا جريمة الإبادة الجماعية وتكريمهم ومنع هذه الجريمة؟؟؟ التساؤل يجابهنا محليا وطنيا في إطار افتراض أن يجمعنا اتفاق إنساني وطني لدولة كونفيديرالية تحمي مكوناتها انطلاقا من احترامها وجوديا ومن فتح الجسور بينها إنسانيا عبر وسائل المأسسة وإغنائها بثقافة تمارس رفض الكراهية ودحرها وإنهاء كل أشكال الشوفينية والتمييز، ثقافة للإخاء والتعايش والاعتراف وجوديا بالآخر وبحقه في تقرير المصير يلا ؤتوش الاشتراطات والمواقف المسبقة.. والأنجع هنا أن نبدأ بإنهاء سطوة سلطة تتسبب بكل تلك الأمراض وتهيّئ لجرائم كبرى منها الجينوسايد فتدفه لتكرار ارتكابها!!! فهلا تفكرنا وتدبرنا قبل فوات أوان!؟؟؟

متابعة قراءة ماذا فعلنا عراقيا بثقافة نزع خطاب الكراهية بخاصة في اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا جريمة الإبادة الجماعية وتكريمهم ومنع هذه الجريمة

...

30 نوفمبر يوماً لإحياء ذكرى جميع ضحايا الحرب الكيميائية 

يوم إحياء ذكرى جميع ضحايا الحرب الكيميائية   (OPCW C-20/DEC.10)     30 تشرين الثاني\نوفمبر 

فليكن منصة إطلاق احتفالية بالوعي الفاعل المؤثر بحركة أممية عميقة تستطيع دحر عبث الجريمة والمجرمين وشل إمكانات التجاوز أو تكرار الجريمة بحظر كل فرصة للاستخدام أو التخزين لهذا السلاح [الكيمياوي] ولنعتبر ونتعظ بما يفيد موقفا سليما في التعامل مع الضحايا على أساس من المساواة والإنصاف.. وعراقيا وطنيا يلزم أن تصدر كل القوانين والقرارات الحقوقية والقيمية التي تتبنى المهمة بصورة مسماة باسمها كي لا نسمح لأشكال التمييز أن تعيدنا إلى تلك الأوضاع الكارثية الأخطر إنسانيا في آثارها بتنوعاتها واختلافها..وهذا نداء إلى كل المعنيين والمنظمات الحقوقية كيما تتخذ ما يلزم من إجراءات 

متابعة قراءة 30 نوفمبر يوماً لإحياء ذكرى جميع ضحايا الحرب الكيميائية 

...

المثقف العراقي بين الإهمال وتحدياته معضلات بيئته المأزومة

في الخامس والعشرين من كل عام يلتقي المثقف العراقي مع زميلاته وزملائه ليجابها معاً قضايا الثقافة ومعالجاتها بخطابها المخصوص واحتفالية المثقف هي جوهرة كبيرة للوطن والناس حيث التجام الثقافتين الشعبية والمعرفية وحيث إعلاء قيم التنوير بمساهمة نوعية تواصل العمل لحل القضايا العقدية  بتكامل مع الخطابات الأخرى لا بحال من الأمور الإتلافية المنهكة المستنزفة.. من هنا أسجل هذه المداخلة بتحية لجميع مثقفات الوطن ومثقفيه باختلاف التوجهات وتنوعها .. فهنيئا للعراق والعراقيات والعراقيين احتفالية بهية مهمة هي احتفالية يوم المثقف العراقي التي ساهمنا معا في إقرارها وتبنيها رسميا شعبيا

متابعة قراءة المثقف العراقي بين الإهمال وتحدياته معضلات بيئته المأزومة

...

اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة 25 تشرين الثاني/ نوفمبر: كيف نقرأ المهمة؟ وكيف نجد المعالجة الأنجع؟؟

IWLاليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة 25 تشرين الثاني/ نوفمبر (A/RES/54/134) كيف نقرأ المهمة؟ وكيف نجد المعالجة الأنجع؟؟ لابد للإجابة من شروط الوعي بها وبأسبابها ووسائل المعالجة بما يفي لتوفير الحماية والرعاية وتغيير ما هيَّأ لها من انفلات شامل ومن حالات تراجع واجترار لمنظومات قيمية ماضوية بحاجة لثورة ربما مؤلمة ببعض تضحياتها لكنها واجبة لتلبية المطالب فهلا تفكرنا في تغيير مجتمعات تحجرت وتكلست وتجمدت فيها سلوكيات الذكورية فلسفة وثقافة ماضوية سلبية؟ وهلا تدبرنا الإجراءات التي تنتظرنا لمجابهة الجرائم المركبة والتوجه نحو أنسنة وجودنا بمساواة جندرية وإنصاف لأطراف القضية؟ لربما تجدون هنا جوانب مفيدة تتطلع لتداخلاتكن وتداخلاتكم بما ينضّجها ويتقدم بها

متابعة قراءة اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة 25 تشرين الثاني/ نوفمبر: كيف نقرأ المهمة؟ وكيف نجد المعالجة الأنجع؟؟

...

في اليوم العالمي للطفل والطفولة: ماذا فعلنا لتلبية اتفاقية حقوق الطفل؟

مناسبات عديدة تم تبنيها من المجتمع الدولي والأمم المتحدة ومنظماتها الفرعية تتناول قضايا الطفل والطفولة.. واليوم العالمي للطفل سواء كان في الأول من حزيران يونيو أم في العشرين من نوفمبر فإنه يتضمن مجمل تلك المناسبات والأيام الدولية العالمية ومضمونها حماية الطفل والطفولة.. وعراقيا وببعض بلدان المنطقة خضعت الأمور لموقف أممي في تبني اتفاقيات حقوق الطفل وإعلانه المخصوص من قبل ذلك لكن تطبيق تلك الوثائق المهمة لم يجر حتى يومنا ولكن الكارثة أن وضعا كالذي في العراق لا يعاني حسب بل ويستنزف وجوديا الطفل والطفولة ويخلق بخلفية أبشع استغلال فظاعات بلا منتهى ليس أقلها استيلاد ظواهر ابتزاز واستغلال وعنف وتجنيد واتجار وغير ذلك من مسلسل بلاء كليبتوقراط السلطة ونظامها القائم على منطق الخرافة وترهات التخلف.. فماذا فعلنا وما واجباتنا اليوم وكيف نتصدى للجريمة النوعية الخطيرة!؟

متابعة قراءة في اليوم العالمي للطفل والطفولة: ماذا فعلنا لتلبية اتفاقية حقوق الطفل؟

...

ديوالي هو عيد تفعيل إضاءة عالمنا، فهنيئاً لأحبتنا في الهند والعالم أدوارهم في نشر قيم التنوير

أتقدم هنا بالتهنئة بمناسبة ديوالي؛ آملاً وصول التهنئة للأحبة في الهند صاحبة الكرنفال الأم ومعانيه ومقاصده السامية لتحمل تهنئتي تطلعاتي للإشراقة الكرنفالية البهية التي أتمنى أن تصير عيداً كرنفاليا لشعوبنا كافة. إنّ توظيف الأضواء تنويراً لدروب مسيرة شعوبنا، تلك التي أعتمت بسبب تسيّد قوى الظلام، يمنحنا جميعاً وسائل كسب المعارف والعلوم بوصفها (أنوار) العقول والأنفس والأرواح البشرية ومن ثمّ أداة طرد عتمة و\أو ظلمة اخترقت في غفلة من الزمن فضاءاتنا الروحية ومحيطنا الأشمل أيضاً. فلنحتفي بتلك الأنوار وفعلها الإنساني الأسمى بقدسية حقة لا مزيفة لطقوس التنوير وفعلها ضد التخندقات المستغلقة وأشكال ما تثيره من خلافات واحترابات؛ فعل التنوير ضد فساد بعض أنفس وعلاقاتها ومع تمكين جسور المحبة والتسامح والصداقة والإخاء

متابعة قراءة ديوالي هو عيد تفعيل إضاءة عالمنا، فهنيئاً لأحبتنا في الهند والعالم أدوارهم في نشر قيم التنوير

...

حول حرية الوصول إلى المعلومات وعلاقتها بحرية التعبير واتخاذ القرار الأنجع؟

يجابه مجتمعنا الإنساني بعامة والعراقي وشرق الأوسطي بصورة أخص مشكلات معقدة مركبة وما أكثر الأولويات التي تفرض نفسها في عصر تتسارع فيه المتغيرات حتى باتت أشكال التمييز بين المجتمعات والدول وبين المجموعات والفئات الديموغرافية .. إن إشكالية المعرفة وتفعيل القدرات العقلية واشتغالها بسلامة وصواب ظلت مقيدة حتى يومنا بما أوقع مجتمعاتنا بمزيد انتهاك صارخ فج للتييز ولاختلاق خطابات الكراهية والاحتقانات والانشغال بصراعات غير مبررة ولعل إشكالية حرية الوصول إلى المعلومة هي واحدة من أسباب التخلف وجفاف قدرات التعبير ما لم يجر التعامل معها بأولوية مناسبة.. فكيف سنقرأ هذي الإشكالية؟ وكيف سيكون فعلنا بشأنها؟ هذه ومضة نضعها لإثارة تساؤلات ربما تجد من يحاور ويفعّل الموضوعة بصورة عقلانية موضوعية سديدة

متابعة قراءة حول حرية الوصول إلى المعلومات وعلاقتها بحرية التعبير واتخاذ القرار الأنجع؟

...

قرأتُ لكم في كتاب مجتمع كسيح ونخب متوحشة، للبروفيسور الدكتور سمير عبد الرحمن هائل الشميري

قرأتُ لكم في كتاب ((مجتمع كسيح ونخب متوحشة))، للبروفيسور الدكتور سمير عبد الرحمن هائل الشميري وها أنا ذا أسجل بعض اشتعراض لأبرز ما ورد في فصوله ومضانه العميقة في سبر أغوار لا مجتمع عدن واليمن حسب بل ومجمل مجتمعاتنا شرق الأوسطية التي تعرضت للهجوم الذي اغتال مهام الربيع العربي وثورات شعوبه ليسرق الاسم والمضمون ويعبئه بعد إحداث الصدمة بمنظومة قيمية بديلة تقوم على الهزال والجهل ومنطق الخرافة ونهج القمع الميليشياوي الفاشي الملتحف لقدسية زائفة باسم الدين.. أضع بين أياديكم واحداً من أبرز المؤلفات التي صدت مؤخرا لتعلن عن تحديات العقل العلمي الجمعي لشعوبنا ممثلة بعلمائها ونخبتها الباقية الصامدة كما يرد بقلم البروفيسور الشميري رجيا المعذرة لأي سهو أو هفوة إذ أكتب تحت ظروف ضاغطة خارجة عن الإرادة 

متابعة قراءة قرأتُ لكم في كتاب مجتمع كسيح ونخب متوحشة، للبروفيسور الدكتور سمير عبد الرحمن هائل الشميري

...

في اليوم العالمي للفتاة مطالبة ببرامج نوعية ترتقي لمستوى تلبية مهام الانعتاق والتحرر

يمر اليوم 11 أكتوبر تشرين أول 2022 عقد من الاحتفال بهذي الذكرى التي  يراد بها توكيد مناهج الانعتاق والتحرر واستعادة الكرامة ليس للفتاة حسب بل وللمجتمع عندما يكسر أغلال العبودية وقيودها ومن هنا فإن هذي المعالجة تتطلع لتحولها إلى برامج جدية فاعلة وحملات ميدانية تتخذ من مطلع عقد جديد منطلقا لحملات وطنية تزيح ركام التخلف من عادات وتقاليد وفلسفة ذكورية ونظام بطرياركي زائف بقدسية إسقاطاته الدينية والدنيوية ما يتطلب من قوى التحرر والتنوير تحديدا تجنب المرور على مثل هذه اليام الدولية فقط من بوابة تبرئة الذمة وادعاء المعرفة بهذا اليوم أو ذاك.. إن إدخال فقرات تكوينية على البرامج ستبقى مهمة نوعية ومثلها إطلاق حملات مستمرة تديمها تلك القوى بمتابعة فعلية وبأسقف برامجية مناسبة.. فهلا تفكرنا وتدبرنا!؟

متابعة قراءة في اليوم العالمي للفتاة مطالبة ببرامج نوعية ترتقي لمستوى تلبية مهام الانعتاق والتحرر

...