المرأة الكوردستانية في عيدها الأممي قوة شخصية وجهود بنيوية مهمة

تحتفلُ النساءُ في أرجاءِ المعمورة، سنوياً باليوم العالمي للمرأة. وفي هذا اليومِ تجري مراجعة أحداث العام المنصرم، سواء ما كان في إطار منجزات أم ما كان في إطار عقبات وهفوات وتراجعات. كما يجري تبادل الخبرات بين الحراكات والمنظمات النسوية بمختلف البلدان. ولعلَّ من عناصر التقدم الاجتماعي وفاعلية دور المرأة في بلدٍ، ما نرصده في تلك الصلات المتفتحة بين نساء البلد ونساء العالم وحركاتهن التحررية البنيوية بخاصة في البلدان المتقدمة.

متابعة قراءة المرأة الكوردستانية في عيدها الأممي قوة شخصية وجهود بنيوية مهمة

...

ماذا يجابه المجتمع الأيزيدي في معالجة قضايا المرأة؟ المختطفات المغتصبات أنموذجا للمعالجة

كما كل المجتمعات الإنسانية، يحيا المجتمع الأيزيدي قضاياه الإنسانية في ضوء الظروف والقوانين التي تحكم مسيرته ذاتياً موضوعياً. فذاتياً هناك أمور تتعلق بطابع الهوية والعلاقة بالبيئة المحيطة؛ وهناك إسقاطات تاريخية حتى بشأن التسمية والانتماء وهي أمور تتعقد أو تتلكأ بسبب من هزال الدراسات العلمية التي تتناولها وندرتها.. غير أنَّ المجتمع الأيزيدي له بناه العريقة روحياً ثقافياً ومنجزه التاريخي الذي يحمي الشخصية من الاهتزاز أمام امتحانات الزمن، وما يمكن أن يجابهه في محيطه الموضوعي وتأثيراته، السلبية منها تحديداً..

متابعة قراءة ماذا يجابه المجتمع الأيزيدي في معالجة قضايا المرأة؟ المختطفات المغتصبات أنموذجا للمعالجة

...

بين زيّ المرأة السومرية وما جسّده من تحضر وتمدن وما يُراد للعراقية اليوم أن تُحجب به لمزيد استغلال لها

كانت السومرية مفكرة فاعلة ويريدون للعراقية أن تكون معطلة مشلولة

السومرية كانت حرة تتعلم وتختار وتعمل، فيما يريدون أسْر العراقية لا في سجن من حيطان البيت حسب بل بسجن من قطع قماش معتمة سوداء خشنة لا تنظر من خلالها ولا تتصل بعالمها الممنوع من الوصول والتفاعل الإنساني معها.. إنها محرومة من كل حقوقها المدنية الإنسانية متهمة منذ ولادتها بجريمة كونها أنثى…

 

متابعة قراءة بين زيّ المرأة السومرية وما جسّده من تحضر وتمدن وما يُراد للعراقية اليوم أن تُحجب به لمزيد استغلال لها

...

المرأة جوهر الحراك المدني وأهدافه البنيوية

تشارك المرأة العراقية اليوم في الحراك الشعبي المدني بنسب فاعلة ملموسة. ولعل ذلك يسجل مؤشراً مميزاً لطابع الحراك وهويته؛ إذ أنّ تلك المشاركة ونسبتها البيّنة تعيدنا إلى القراءة الحقة الصائبة لطابع المجتمع الإنساني وتركيبته التي تعرضت للمصادرة والتشويه في ضوء ما جاءت به فلسفة أحزاب الإسلام السياسي من تقسيمات مرضية مضلّلة. ونحن ندرك أنّ ذاك التقسيم يعتمد الخنادق الطائفية التي تفرض قسراً حالات التمترس المنشطر بين قوى يجري الإيهام بتعارضها بغاية اختلاق الصراعات الماضوية في مرجعياتها الفكرية السياسية…

متابعة قراءة المرأة جوهر الحراك المدني وأهدافه البنيوية

...

استبانة الإعلاميات العراقيات لعام 2015 تكشف أنَّ 77% من النساء يتعرضن للتحرش

ألواح سومرية معاصرة: تستضيف هذا التقرير لأهميته بخاصة وقد كنا عالجنا موضوع الاستغلال الجنسي والاتجار به في ظروف تفاقم ملايين حالات النزوح وظواهر الأرامل والمطلقات المعزولات اجتماعياً  المحرومات من اية حماية سليمة فضلا عن ظواهر هجرة الشبيبة الذكور وعزوفهم عن الزواج واتساع تأخر سن زواج الفتيات العراقيات اللواتي يتم إدراجهن بمصطلح مساء فهمه اجتماعيا هو العنوسة.. إن فرض ثقافة التحريم والمنع والحظر والفصل بين الجنسين بمختلف المرافق العامة وفرض أسس التمييز بين الجنسين وإشاعة ثقافة ماضوية ظلامية وقيم متخلفة منغلقة كله عوامل لظاهرة التحرش أمام عبثية الحياة وتفاصيل اليوم العادي للشبيبة بخاصة.. نضع بين ايديكم محاولة جريئة لمعالجة الظاهرة وإن جاءت على وفق حجم مازلنا نراه أقل من حجم الظاهرة الحقيقي ولكنه يقدم صورة تكسر الصمت والمسكوت عنه في مجتمع تسطو عليه جهات وعقليات التخلف والاستغلال، نحيلكم الأرقام والإحصاءات ونجدد النداء لدراسة الواقع بلا تخفظات تطمطم على الجريمة

متابعة قراءة استبانة الإعلاميات العراقيات لعام 2015 تكشف أنَّ 77% من النساء يتعرضن للتحرش

...

قسوة مضاعفة على النسوة الأرامل، تتطلب حلولا استراتيجية ومعالجات مباشرة عاجلة!

فُرِضت على الشعب العراقي طوال العقود الأخيرة حروب همجية راح ضحيتها مئات ألوف المواطنين.. وضاعف الأمر وفاقمه دخول العراق مرحلة أخرى من حروب عبثية جديدة قادتها قوى الطائفية السياسية وميليشياتها التي أودت بحيوات جمع آخر من العراقيين نقل حجم الأرقام إلى الملايين.. والنتيجة الكارثية أفرزت حجماً مهولا من النساء الأرامل اللواتي أمضين السنين الأخيرة تحت رحمة الأزمات العاصفة. ومع انضمام مئات ألوف جديدة لقوائمهنّ بات المشهد المأساوي أشد عتمة وأعمق غورا بجراحاته..

متابعة قراءة قسوة مضاعفة على النسوة الأرامل، تتطلب حلولا استراتيجية ومعالجات مباشرة عاجلة!

...

المرأة بين منطقي الضحية والجلاد!؟

المرأةُ رمزُ السَّلامِ في وجودِنا الإنساني. إنَّها أسّ الحياة ومصدرها. ولعلَّها بأغلب حالات حراكها ومنجزها، بقيت وبشكل ثابت منتجة للاستقرار وبناء حواضر الطمأنينة والسلم الأهلي، ومن ثمَّ إطلاق حركة البناء والتنمية وإشادة مسيرة التقدم. لقد عملت منذ أول ولادة المجتمع الإنساني بقيم التمدن على النهوض بمهام توفير لقمة العيش وولجت جهوداً بمجتمع الصيد ثم المجتمع الزراعي فالصناعي. ولكنها لم تنجُ بالمحصلة من نتائج تقسيم العمل وطابع التشكيلات الاقتصا اجتماعية من أوجه الاستغلال؛ فكانت ضحية لمعالم التوحش والهمجية في سجل تلك المسيرة البشرية.

متابعة قراءة المرأة بين منطقي الضحية والجلاد!؟

...

من أجل القضاء على العنف وإنهاء معاناة المرأة العراقية التي باتت مضاعفة ووصلت حد استعبادهنّ والاتجار بهنّ

(اليوم الدولي للقضاء على العنف ضد المرأة)

من أجل القضاء على العنف وإنهاء معاناة المرأة العراقية التي باتت مضاعفة ووصلت حد استعبادهنّ والاتجار بهنّ

يمثلُ العنفُ ضدَ المرأةِ والفتيات حالَ انتهاكٍ فاضحٍ لحقوقِ الإنسان. ولعلَّ أشكالَ العنف الذي تتعرض له النساء، النفسي منه والمعنوي والبدني، إنَّما ينجم عن التمييز ضد المرأة سواء قانونياً أم بالممارسات الفعلية بوساطة نهج اللامساواة بين الجنسين وغيرها من الدوافع.. وإذا كان الجانبُ القانوني يعبر عن النظم السياسية فإنّ الممارسات المنتشرة تجسد النظرة المجتمعية السائدة؛ الأمر الذي يترك جملة من الآثار السلبية المعيقة لمسيرة التنمية والتقدم في مجالات كثيرة منها: قضايا القضاء على الفقر والمرض كما في مكافحة فيروس نقص المناعة البشرية\الإيدز وكذلك في قضايا السلام والأمن.

متابعة قراءة من أجل القضاء على العنف وإنهاء معاناة المرأة العراقية التي باتت مضاعفة ووصلت حد استعبادهنّ والاتجار بهنّ

...

المرأة الكوردستانية بين تطلعاتها الكبيرة والضغوط المحيطة بها: الواقع والحل

خضع المجتمع الكوردستاني لآلام جرائم حرب وجرائم ضد الإنسانية كان من بينها جرائم إبادة. ومن بين ما جرى تلك الجرائم التي تعمَّدت تدمير الشخصية القومية للكورد. واستغل المجرمون أدوات وأساليب مختلفة من أبرزها وأخطرها تلك التي توجهت لاستغلال بشع تمت ممارسته بحق النساء الكوردستانيات..

متابعة قراءة المرأة الكوردستانية بين تطلعاتها الكبيرة والضغوط المحيطة بها: الواقع والحل

...

المرأة بين الثقافة السائدة وقراءة بعض أعمال الدراما العربية

المحددات القيمية للإنسان البدائي في المجتمع البشري القديم لم تكن هي ذاتها كما في مرحلة المتغيرات التي ظهر في ضوئها المجتمع الذكوري وثقافته وما نجم عن ذلك من حالات تمييز ومصادرة حقوق واستلاب وجود.. ومع ذلك فليس من أحد مَن يتحدث عن العودة إلى مرحلة ما قبل التاريخ البشري عندما كانت تجري الأمور بمقلوب حالها اليوم…؟

متابعة قراءة المرأة بين الثقافة السائدة وقراءة بعض أعمال الدراما العربية

...