التصنيف: ضد الطائفية

الطلبة بين واقعهم التعليمي وكفاحهم من أجل غد أفضل— ألواح سومرية معاصرة

مقتبس من المعالجة: “لنشر الظلام وتكريس التخلف، تمعن سلطة الطائفية في قمع الحركة الطلابية الديموقراطية، تخريباً للعملية التعليمية التي يمثل الطلبة ركنها المستهدف الأساس“.

ليست هذه المعالجة شاملة بل هي مجرد انطلاقة تأمل في تفاعلاتكن وتفاعلاتكم أن تضفي على المحاور المقترحة مزيد تفاصيل وإغناء فضلا عن إضافة أية محاور أخرى لم تمر عليها المعالجة من قبيل حرية التنظيمات المتخصصة بإطار العمل الطلابي ومثلا مستوى رعاية الاتحادات الطلابية ووسائل وقف الحظر المبطن والمصادرة للحريات المهنية الديموقراطية وطابع الصلة بين الحركة وبين القوى الوطنية الديموقراطية وما شابها من ظروف وتعقيدات فرضتها تداخلات وتقاطعات عديدة.. وأمور أخرى كثيرة 

وبمناسبة عيد تأسيس أول اتحاد طلابي هو اتحاد الطلبة العام العراقي، أتقدم بالتهاني ملأى بأمل التغيير والانتصار لتطلعات الطلبة والشعب برمته في مسيرة عراق جديد بدولة علمانية ديموقراطية تستجيب للحقوق والحريات وتحميها.. وباقات ورود حمراء لكنّ ولكم في داخل الوطن وخارجه

متابعة قراءة الطلبة بين واقعهم التعليمي وكفاحهم من أجل غد أفضل

...

زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية نافذة 2: المسرح والحياة إطلالة 1: معاني المدنية والتنوير في ولادة المسرح— ألواح سومرية معاصرة

مقتبس من المعالجة: “للكشف عن العلاقة بين المسرح والحياة لابد من الكشف عن التمظهرات الجمالية لكل مرحلة وبيئة وكذلك عن أهداف الخطة العامة للعمل المسرحي المحدد.“.

استنطاق العمق الفلسفي الفكري لكل خطاب إنساني سبيلنا لتضافر منجزات مجموع الخطابات بقصد التنوير والانتصار لأنسنة وجودنا ولفن المسرح دوره المخصوص هنا

متابعة قراءة زاوية نوافذ وإطلالات تنويرية نافذة 2: المسرح والحياة إطلالة 1: معاني المدنية والتنوير في ولادة المسرح

...

مظاهر الفساد في التعليم الأسباب والنتائج— ألواح سومرية معاصرة

مقتبس من المعالجة: “إذا فسد التعليم في بلد فقد فسدت وسائل إنقاذ ذاك البلد وضاعت فرص البناء والتقدم المؤملة فيه.”. ولعل السياسة التعليمية التي تنبع من السياسة العامة للدولة وللحكومة التي تحمل المسؤولية تجاه استراتيجيات العمل هي بمثابة أساس العمل للحراك بإطار التعليم إلا أننا لا نريد التوقف عند السياسة وخطاب الأحزاب وحكومتها وإنما نريد معالجة فقرات تفشي الفساد في التعليم ما أسبابه والنوافذ التي تسرب عبرها الفساد؟ وما النتائج بخاصة الانهيار الكلي الشامل للتعليم ومن ثم انهيار المنظومة القيمية وقدرات الفعل والتصدي للمشكلات من أجل التغيير.. هذه معالجة أشبه بالتوطئة والمدخل في دراسة أشمل وأوسع في هذه المعضلة الوطنية الكارثية وعسى إشارات تفاعل تنضجها وتتقدم بها كيما نصل للبديل حاليا وفي المستقبلين المنظور والبعيد

متابعة قراءة مظاهر الفساد في التعليم الأسباب والنتائج

...

نوافذ وإطلالات تنويرية إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير— ألواح سومرية معاصرة

نوافذ وإطلالات تنويرية 30\\ نافذة 3 منهج العقل العلمي وقدرات الفعل \\ إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير

مقتبس من المعالجة: “لا يشتغل العقل بسلامة، إلا بالاستناد إلى مبادئ حركة التنوير واستدعاء تجربتها التاريخية بغربال منهجه العلمي“.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير

...

السياسة التعليمية بين الادعاء والحقيقة؟— ألواح سومرية معاصرة

مقتبس من المعالجة: “في نظام طائفي كليبتوقراطي تشهد السياسة التعليمية، ادعاءات تتستر على طبيعة الإجراءات الممارسة فعلياً مما تسبب بانهيار شامل للتعليم في العراق.”. كيف يصحو هذا الجيل من تقوقعه وتكلسه حيث القعود ببركة التجهيل والتخلف الآسنة؟ من ومتى وكيف يمكن الانعتاق به من أسر ظلاميات لا تريد بالإنسان سوى الاستكانة عبداً يردد ببغاوياً عبارات لا مضمون فيها سوى مزيد استلاب ومصادرة واسترخاء للاستبداد والاستعباد؟؟؟

 

متابعة قراءة السياسة التعليمية بين الادعاء والحقيقة؟

...

نوافذ وإطلالات تنويرية 28 العقل العلمي بين واقعية طابعه وأوهام الماورائيات— ألواح سومرية معاصرة

نوافذ وإطلالات تنويرية منهج العقل العلمي \\ نافذة 3 منهج العقل العلمي وقدرات الفعل  \\ إطلالة 28:  العقل العلمي بين واقعية طابعه وأوهام الماورائيات

مقتبس من المعالجة:  “هوية العقل الإنساني مشروطة بعلميته والتحدث عن اشتغال العقل العلمي مشروط بواقعية طابعه ومفارقته أوهام الماورائيات لتناقضه معها.“.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية 28 العقل العلمي بين واقعية طابعه وأوهام الماورائيات

...

إدانة سياسة التمييز الديني ومصادرة حرية الاعتقاد وممارسات قمع الحريات— ألواح سومرية معاصرة

بمناسبة ما يُرتكب من جرائم قمعية تجاه مختلف أتباع المذاهب بخاصة هنا ما يسمونهم بالأقليات وبات المسلمون الأغلبية يتم تشطيرهم ليكون بعضهم أيضا محسوباً في باب الأقليات والأبعد ما بات يطال اللادينيين وأتباع بعض الديانات المسحوق أتباعها بخلفيات تبريرية متعسفة مختلفة أكتب ومعي زميلات وزملاء في المرصد السومري لحقوق الإنسان إدانة عالية الصوت لا لانتهاك الدستور والعهود الحقوقية حسب بل وللجرائم بحق قطاعات واسعة تُتهم بالإلحاد أو بكونها من خارج من تدعي أحزاب السلطة الدفاع عنهم وأطلق نداء بقصد تفعيل الأدوار قويةً  بتنظيم حملات حقوقية وإجراءات التقاضي التي يمكنها أن تحقق ولو بعض التصدي للجريمة.. فهلا تنبهنا قبل أن يصلنا الدور في الاستعباد  والخنوع لسياط الظلاميين وهمجيتهم؟؟ بانتظار تفاعلاتكم البهية

متابعة قراءة إدانة سياسة التمييز الديني ومصادرة حرية الاعتقاد وممارسات قمع الحريات

...

تشوهات هيكلية في بنى المجتمع العراقي كرست النظام الطائفي الكليبتوقراطي— ألواح سومرية معاصرة

مقتبس من المعالجة: “إنَّ سحق الطبقة الوسطى واستيلاد طبقة الكربتوقراط، بخلفية الاقتصاد الريعي المافيوي؛ هو ما أنشأ خللاً هيكلياً في بنى المجتمع، ليكرس نظاماً طائفياً كليبتوقراطياً، بات يتحكم بالعراق، بصيغ استغلالية بشعة.  فهلا أدركنا طريق الحل والبديل؟“.

متابعة قراءة تشوهات هيكلية في بنى المجتمع العراقي كرست النظام الطائفي الكليبتوقراطي

...

أيّ خطاب نختار تجاه المكونات العراقية بين حق احتفالها بأعيادها وما يُفرض عليها من فواجع— ألواح سومرية معاصرة

بمناسبة رائع التهاني الصادقة التي يبعثها التنويريون بنية طيبة إلى أخوة الوطن والإنسانية احتفالا بأعيادهم، وهنا نتساءل: أيّ خطاب نختار تجاه المكونات العراقية من أتباع الديانات والمذاهب بتنوعها وتعدديتها في ضوء حق احتفالها بأعيادها من جهة – وهو حق طبيعي مكفول – وفي ضوء يُفرض عليها فسرياً فواجع ومآسٍ بجرائم تصفوية نكراء بكل مستويات همجيتها ووحشيتها؟
هذه المعالجة الموجزة تذكر بأصل ما أُريد لتبادل التهاني والمشاركة في أتراح تلك المكونات الدينية المذهبية وأفراحها وكيف ينبغي اليوم أن تدار تلك المشاركة بخاصة في مهمة تحصينها من فرص التجيير لقوى معادية تستغلها للتعتيم على الجريمة الجارية…
 
أتطلع إلى تفاعلاتكنّ وتفاعلاتكم التي ستمنح الرؤية ومنطقها مزيد وضوح ودقة فأهلا ومرحبا

متابعة قراءة أيّ خطاب نختار تجاه المكونات العراقية بين حق احتفالها بأعيادها وما يُفرض عليها من فواجع

...

نوافذ وإطلالات تنويرية منهج العقل العلمي نافذة 3 إطلالة 27:  العقل العلمي بين الرياضي السمتري والموسوعي ومرونته— ألواح سومرية معاصرة

نوافذ وإطلالات تنويرية منهج العقل العلمي 

نافذة 3: منهج العقل العلمي وقدرات الفعل  إطلالة 27:  العقل العلمي بين الرياضي السمتري والموسوعي ومرونته

مقتبس من المعالجة: “عند تحقق اتحاد متوازن بين الرياضي السمتري والموسوعي المرن تنضج شروط اشتغال العقل العلمي وقدرة الفعل فيه، وهذا هو سرّ اقتضاء نشر العلوم مقرونة بالضرورة بثقافة التنوير وشموليتها..”

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية منهج العقل العلمي نافذة 3 إطلالة 27:  العقل العلمي بين الرياضي السمتري والموسوعي ومرونته

...