إن مكافحة الأمية صنوان مع الوقوف بوجه التخلف والجهل وما يفرضانه من قيم وقيود وأصفاد تستغل المجتمع بمقابل مهام الارتقاء بتعزيز التعليم متعدد اللغات بقصد محو الأمية وتحقيقا للتفاهم المتبادل بين الشعوب والجماعات وبناء قيم والسلام والتقدم والعيش في عصر التكنولوجيا واكتناه الفضاء وخدمة المجتمع الإنساني بعمومه.. ومن دون مكافحة أشكال الأمية سنبقى مأسورين للصراعات والأزمات ولندوب عميقة في الوحدة الاجتماعية وفي عراق اليوم المبتلى بالأمية ونسبها المتفاقمة حد الشلل المجتمعي لابد من العمل على فتح الكوة المغلقة لمكافحة الأمية بأشكالها بقصد خلق البيئة الكافية لإنهاء المعضلة المستفحلة فهلا تبنينا مشروعات استراتيجية عقلانية تأخذ جميع الظروف التي نمر بها؟؟؟ هذه معالجة أولية عامة في الإشكالية عسى تساهم في تسليط الضوء على مخاطرها واقتراح ما يدفع لتبني مكافحتها
التصنيف: ضد الطائفية
...
انتهاكات تتعرض لها المؤسسة التعليمية وعناصرها كافة هي معادل لإبادة التعليم في العراق
بمناسبة اليوم الدولي لحماية التعليم من الهجمات وهو التاسع من أيلول سبتمبر أكتب هذه المعالجة الموجزة عسى أستطيع تسليط الضوء على جانب من معاناة التعليم في العراق وما يتعرض له من مستويات تخريب ترقى للإبادة بمعنى مصادرة العقل العلمي وإفراغه من منطقه ونهجه ليبقى منطق الخرافة والجهل وليتم إنهاء مستقبل الأجيال ومصادرته كليا أو كما اُختير مصطلح إبادة التعليم ليكون إبادة بديلة للتصفية الجسدية وهي شكل آخر للإبادة الجينوسايد! ندائي اليوم لتدخل عاجل ولمؤتمر خارج نطاق أضاليل المجاملة مع السلطة ليدخل منطقة البديل الذي يمكنه فعليا من تبني برامج طارئة للإنقاذ والحماية وأخرى سريعة وبجانبها المسار الاستراتيجي البديل. فهلا تنبهنا معا إلى واقع الجريمة المرتكبة بحق البلاد وهذا الجيل المبتلى بكل أشكال الانتهاكات التي يشملها مصطلح الهجمات على التعليم وهو ما نريد الشروع بحلول موضوعية له
متابعة قراءة انتهاكات تتعرض لها المؤسسة التعليمية وعناصرها كافة هي معادل لإبادة التعليم في العراق
...
كيف نقرأ جريمة الاختفاء القسري والتغييب؟ وما الذي جرى ويجري في العراق؟
سيصادف اليوم الدولي لضحايا الاختفاء القسري وهي الجريمة التي جرى إدراجها ضمن جرائم ضد الإنسانية تلك التي راح ضحيتها عالميا عشرات الآلاف مع ظاهرة إفلات من العقاب ومن ثم تمكين من إعادة أو تكرار الارتكاب وعراقيا استمرت الظاهرة منذ عقود بدءا بجمهوريات الخوف وانقلاباتها على محاولة الشعب بناء دولته وهويتها الديموقراطية وليس انتهاء بسلسلة من جرائم الإخفاء القسري والتغييب منذ 2003 حتى يومنا من دون أن نجد موقفا موحدا لا انتقائيا لتلك الجرائم ومن دون تستر على أطراف طائفية سياسية وميليشياوية وهي ترتكب جهارا نهارا وبالوثائق الإخفاء القسري والتغييب بلا محاسبة أو عقاب ما منحها فرص تكرار الجريمة بغطاء حكومي رسمي.. هذه القضية يجب أن تذكر الأمم المتحدة ومنظماتها بأنها مسؤولة عن تفعيل الدور لوقف الجريمة وإدانة مرتكبيها وتحميل المسؤولية لحكومة كثيرة الادعاءات معدومة الفعل عندما يتعغلق الأمر بالكشف عن الحقيقة ومن ثم فهي غطاء للتشتر وإلا فلتتخذ قرارا حازما حاسما وبإرادة سياسية مستقلة..هذه معالجة بين تعريف الجريمة وتشخيص الوقائع عراقيا وبين فرص إنهاء الجريمة بتدخل أممي ملموس
متابعة قراءة كيف نقرأ جريمة الاختفاء القسري والتغييب؟ وما الذي جرى ويجري في العراق؟
...
صدور العدد الجديد (ع7) من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية
صدر العدد السابع من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية بموعده وبحجمه المعروف متضمنا تنوعات من المواد التنويرية ومعالجاتها التي تدخل في مكافحة خطاب الجهل والتخلف وسوداوية نهجهما وذلك بميادين التعليم والبنى والركائز الأساس للاقتصاد الوطني ولمسيرة تغتني بمحمولات فلسفية فكرية عبر طروحات تتسم بالجرأة والشجاعة فضلا عن القضايا الحقوقية التي أرشفت لإصدارات منظمات حقوقية ونشطائها بخاصة مع أبرز أحداث الميدان الحقوقي وما طاوله من ضيم واستلاب.. وتابعت النشرة مهمة التنوير بميدان الحقوق والحريات مثلما أدخلت لأول مرة موضوعات في الفنون والآداب لأعلام التخصص والإبداع… العدد بين أيادي القارئات والقراء يتطلع لكل ملاحظة تساهم بالتقدم بالنشرة بما يرتقي بالجهد كون مهام التحرير تتمسك بالعمل التعاوني التطوعي الجمعي المشترك.. فإلى مواد العدد ونص النشرة كاملة كما في أدناه
متابعة قراءة صدور العدد الجديد (ع7) من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية
...
لنعمل معا على مكافحة التمييز والعنف على أساس الدين والمعتقد في العراق والعالم
بمناسبة اليوم الدولي لإحياء ذكرى ضحايا أعمال العنف القائمة على أساس الدين أو المعتقد الذي يصادف الثاني والعشرين من آب أغسطس من كل عام فلنعمل على فضح من وما يغذي خطاب التمييز والكراهية وافتعال الأزمات والصراعات وأعمال العنف المفرط المتطرف المتشدد التي ترقى أو تؤدي لأعمال الإرهاب وجرائمه ولن نستطيع تحقيق السلم الأهلي والاستقرار والأمن والأمان من دون خطاب التسامح والإخاء ومنع إفلات المجرم من جريمته مع التأكيد حتما على قيم السلم الأهلي واحترام الآخر والتعدد والتنوع في إطار وجودنا الجمعي المشترك فهلا كنا يدا بيد من أجل انسحاب كلي نهائي من جماعات التطرف بخاصة المسلحة منها وعدنا للانضمام لجموع الشعب بتنوع مكوناته وبقيمه السامية في الإخاء والاشنغال بجهود البناء والتقدم؟ أم أن بعضنا ما زال بوهم العنتريات الفارغة التي لا تعني سوى إيقاع مزيد ضحايا أبرياء وتفاقم الأزمات أكثر!؟ الآتي من القريب العال يدعونا لشجاعة الاختيار الصائب للحياة الحرة الكريمة فكرامة الإنان الأنا والآخر هي الأساس لعيشنا الآمن
متابعة قراءة لنعمل معا على مكافحة التمييز والعنف على أساس الدين والمعتقد في العراق والعالم
...
المجموعات القومية في العراق تئن من التمييز والخطاب الشوفيني وتكافح من أجل الانعتاق والعيش بسلام ومساواة
تحيا المكونات العراقية في ظل نظام سلطوي قد يكون اختلف عما قبل 2003 لكنه مازال يجتر مفاهيم ومناهج تنتهك العدل والإنصاف وتخرق مبادئ المساواة وعدم التمييز بل إنها تستبد بقرارات تُصادر الحقوق والحريات كافة في سابقة لمنظومة طائفية تحتمي بجناحيها الميليشياوي مرة والمافيوي في أخرى.. إن انتهاك إعلان الأمم المتحدة بشأن الشعوب الأصلية هو إصرار على خطاب شوفيني مستبد لا يمتلك شرعية الحكم والتحكم بل يتناقض والعهود والمواثيق الأممية وفي اليوم الدولي للسكان الأصليين ينبغي إطلاق حملة وطنية لإدراج مبادئ الإعلان في القوانين والتشريعات المحلية وفرض ممارستها بسلامة واكتمال ومنع أي انتهاك لتلك المبادئ السامية.. هذه معالجة مقترحة تتطلع لاستكمالها من طرف التعليقات والتداخلات البناءة
...
حول الرفض العراقي الشعبي والأممي الرسمي لما يُسمى قانون حرية التعبير في العراق
تسعى السلطة مجددا لإضافة تشريع قانون آخر يلبي مآربها في مطاردة الحريات وتقييد إمكانات التظاهر السلمي والاجتماع العام وهي تدفع كما ظهر بجدول أعمال مجلس نوابها بمشروع قانون يتعارض ومنطق الدستور الذي كفل حرية التعبير ولم يوصي للموضوع بقانون لأنه يدرك أن التفاصيل يمكنها أن تمرر ما يقتل ما أباحه من حريات.. وفي وقت تستعد القوى الديموقراطية الشعبية للتظاهر السلمي رفضا للمحاولة فإن السلطة تمتلك تمرير لعبتها ومآربها بخلفية يدرك المجتمع الدولي طابع الانتهاكات فيها وتجاوزها على السمو الدستوري لصوت الشعب ولدستوره.. ونؤكد على اتفاقنا التام مع كل حراك سلمي شعبي يدافع عن الحقوق والحريات وهو ما نتبناه وندافع عنه على وفق ما نصت عليه الشرائع الأممية في بابه وموضوعه
متابعة قراءة حول الرفض العراقي الشعبي والأممي الرسمي لما يُسمى قانون حرية التعبير في العراق
...
صدور العدد الجديد من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية
صدر العدد الجديد، السادس من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية بحجمه الغني بمحاوره وتنوعات معالجاته.. وإلى جانب الاستمرار في تبني عرض بيانات وتصريحات حقوقية ومعالجات تتناول الحقوق والحريات فإن العدد يحتفظ بمكانه ومكانته في استقطاب شخصيات تنويرية بأقلامها التي تواصل إصرارها على كشف المستور وإضاءة العقل الجمعي بما يكافح الخرافة ونهجها وتخريبها الكارثي الذي أوقعته في مجتمعاتنا.. وفي ضوء ذلك كانت المعالجات التي تناولت قضايا التعليمين الأساس والعالي وأخرى تناولت خطابات تقف البشرية بالضد من آثارها الخطيرة كما خطاب الكراهية ومكافحته فضلا عن قضايا المرأة والطفل وموضوعاتهما التي تحتدم معارك فكرية وأخرى طبقية في مجتمعاتنا بقصد فرض الرؤية الأنجع وإزاحة كلكل الاستغلال ومعطياته المتوحشة.. إليكم العدد الجديد ومحاوره وموضوعاته كما في أدناه
متابعة قراءة صدور العدد الجديد من نشرة ابن رشد التنويرية الحقوقية
...
التعذيب بوصفه جريمة من جرائم ضد الإنسانية وما تتطلبه من حملات نوعية لإنهائها كليا
تمر في السادس والعشرين من يونيو حزيران مناسبة مهمة وخطيرة في مدلولاتها هي اليوم الدولي لمساندة ضحايا التعذيب إلى جانب مناسبات أخرى تتعلق بمكافحة التعذيب وأشكال العنف والقسوة الأمر الذي وثَّقته الأمم المتحدة بالقانون الدولي وبقواعده المعمول بها وبحملات عديدة تسعى لنشر الاستقرار المجتمعي والسلم الأهلي والبدائل النوعية القادرة على إدارة الاختلافات بما لا يستخدم نهج العنف ومنظومة التعذيب الجسدي والنفسي فهل نحن عالميا وشرق أوسطيا وعراقيا على استعداد للوقوف مع ضحايا التعذيب أم ظاهرة الإهمال تشجع على مزيد منها كما باتركاب عناصر في مركز احتجاز عراقي لجريمة القتل تحت تعذيب لمواطن عراقي لم نر ردا أو موقفا يرتقي لمستوى الحدث وقيمة الحياة والكرامة ضد التعذيب والمهانة والتحقير والتنمر.. هذه معالجة بالموضوع لا تستهدف شخصا لشخصه ولكنها تستهدف أي نهج يمارس العنف ويرتكب جريمة التعذيب بقصد التغيير والأمل بثقة عالية بالشعب ومواقفه وبحركاته الإنسانية التنويرية في الكفاح من أجل العدالة والسلام
متابعة قراءة التعذيب بوصفه جريمة من جرائم ضد الإنسانية وما تتطلبه من حملات نوعية لإنهائها كليا
...
في اليوم الدولي لمكافحة خطاب الكراهية 18 يونيو حزيران: ما أحوجنا لتفعيل جهودنا من أجل عالم خال من الكراهية
تتعالى أصوات الحرب وتفرض منظومتها وتحدياتها فيما يخبو صوت الإنسانية ومنظومة العيش الكريم بلا ازدراء ولا استهانة وبعيدا عما يختلقه خطاب الكراهية من عدوانية وعنف وأحقاد وهنا تصطف بعض القوى المفترض إيجابيتها بمنطقة تتحدث عن انحياز أو توجه متناسية الموقف الاستراتيجي المؤمل في وقف العنف بأشكالها لأنه خطاب يعادي الأنسنة وسلامة بيئة العيش الإنساني برمته.. هذه معالجة تتناول موضوعة التحريض على الكراهية في زمن أو لحظة فارقة باتت تمنح التسهيلات المجانية لعنتريات الحرب وتحدياتها على حساب البحث عن العيش المشترك القائم على الثقة بالآخر وعلى توجيد كل قوى الحرية وحقوق الإنسان بالضد من قوى إشعال الحروب وتغذية خطاب التخندقات المفتعلة وهي تخندقات مدفوعة للكراهية والاحتراب وارتكاب أشكال الجرائم فلنبدأ اليوم بمراجعة كل عبارة لنا قد تكون دخلت بقاموس لحض على الكراهية لأي سبب بضمنه إعلانات مستعجلة لتكتيك يغفل عن استراتيجية الموقف للتمسك بقيم السلام والتعايش السلمي ومنطقه هلا تذكرنا ذلك وذكّرنا به الآخرين؟؟؟ شكرا لمواقفكن ومواقفكم من جوهر المعالجة وما تتطلع إليه
...