حالات التمييز الديني واحتمال وجود سلطة دينية متشددة في دولة علمانية ديموقراطية؟

التمييز العنصري الديني وأية سلطة دينية كهنوتية متشددة غير مسموح بها في هولندا ودول أوروبا العلمانية على وفق الدساتير الديموقراطية وقوانين حقوق الإنسان. لكن أحياناً نجد حالات من خروق وأشكال اعتداء على خلفية التمييز، تجري هنا وهناك وهي تبقى محدودة وهامشية وتعالجها منظمات وجهات مدنية حقوقية ورسمية وتحسم الموقف بشأنها. وقد تمَّ مؤخراً؛ رصد حالة من هذا القبيل جرت في بلدية هولندية. تم فيها فرض تغيير اسم مطعم لأنّ الاسم غير مريح وسلبي من وجهة نظر جهة (دينية) كنسية بعينها. وبغض النظر عن الخسائر المادية لأصحاب المشروع وبغض النظر عن كل الجوانب الشخصية والخاصة.. فإننا نتناول الجانب العام والقانوني وثقافة التنوير لنتساءل هنا: ما موقف الإعلام والساسة وقوى التنوير العلمانية بهولندا من جريمة التمييز الديني؟ وما المعالجة الأنجع والرد الموضوعي والقانوني، عندما نرصد جهة دينية تفرض على جمهورها أن يمارس حصارا ومقاطعة على مطعم  بسبب (اسمه) الذي تراه تلك الجهة الدينية اسما سلبي المعنى عندها أو مرفوضاً في تفسيرها ووجهة نظرها أو معتقدها؟

متابعة قراءة حالات التمييز الديني واحتمال وجود سلطة دينية متشددة في دولة علمانية ديموقراطية؟

...

الحكومة في بغداد وجبهات معاركها وبدائل الشعب وحراكه

في ظل نضالات الشعب وضغوط كفاحه من أجل انعتاقه وتحرره من قوتين ظلاميتين هما الإرهاب الداعشي وقوى الطائفية تم فتح جبهات كنس الدواعش الإرهابيين الأمر الذي يتضمن ميدانا آخر للصراع مع قوى الطائفية التي تريد تجيير المعارك  لمصلحتها فيما يريد الشعب تطهير الأرض وتحرير الإنسان المستعبد الذي تم تسليمه لتلك الشراذم الهمجية.. أما في العاصمة ومدن الوطن الأخرى فيواصل الشعب حراكه من أجل الانتصار لبناء الدولة بأسس التمدن وكنس عناصر الفساد التي تواصل التمترس خلف تخندقاتها الطائفية المفضوحة.. وبين جبهات قوى الطائفية والحكومة التي تهيمن عليها وبين جبهات معارك الشعب وتطلعاته لابد من فرز الموقف واستكشافه تحاول هذي المعالجة وضع شواهد وأمثلة لتلك التوضيحات متطلعة لمشاركاتكم وتفاعلاتكم التنويرية المدافعة عن العراقيين بلا مواربة أو ادعاء كما تفعل قوى الطائفية والفساد بمحاولات التجيير والتضليل.. وكل الشكر لقراءتكم وتفاعلكم

متابعة قراءة الحكومة في بغداد وجبهات معاركها وبدائل الشعب وحراكه

...

همسة في كلمات موجزة عن التسامح وتفهّم الآخر سلوكاً يؤنسن وجودنا

ليس أجمل من إدامة العلاقات الإنسانية وجسورها الودية بمفاهيم تملأ الأنفس راحة واستقرارا بديلا عما يثيره أيّ احتقان أو توتر يتسبب فيه، أسلوبُ الضغائن والحساسيات وغيرهما مما تعتمل به الأنفس بخاصة في لحظات غضب أو تشوش سببه التباس في فهم الآخر؛ بخاصة وزمننا كثرت فيه المعاجم في اللغة الواحدة بعد أن تولدت جزر منعزلة بين الإنسان والآخر يحيط بها بحار ومحيطات من العوائق لفهم الآخر والتفاهم معه..

متابعة قراءة همسة في كلمات موجزة عن التسامح وتفهّم الآخر سلوكاً يؤنسن وجودنا

...

الفرق بين الفوضى والنضال الوطني، بين إشاعة الاضطراب والاحتجاج السلمي

هذه المعالجة أكتبها برؤيتي الشخصية وتجربتي المتواضعة وهي لا تفترض صواباً مطلقا عندها، ولا تخوّن أحداً كما أنها لا تتهم طرفاً لا حزباً ولا منظمة ولا شخصية في أمر ولكنها تسعى لتنضيج رؤية موحدة في أفضل السبل التي يمكنها أن تنظر إلى الوضع بصورة أكمل واشمل  لتضع المعالجة الأنضج والأنجع.. وقد كتبتها غب تكرار اقتحام مؤسسات رسمية سيادية ليس من منظور شرعية تلك المؤسسات ولا من منظور إهانة سيادة ولكن من منظور تجنيب الخطى احتمال الوقوع بمصيدة من يخطط لانفلات الأوضاع والانزلاق إلى ما هو أسوأ وأكثر انحدرا وتراجيدية في الوقاع العراقي ربما يلغي هذا الوجود بعراقته وجذور ما شاد من حضارة وبعمق بنية الدولة العراقية الحديثة لحوالي القرن .. هلا وجدنا فرصة للحوار والتنضيج حتى وإن كان من دون توافر فرصة الاجتماع أو عقد المؤتمر الوطني؟

متابعة قراءة الفرق بين الفوضى والنضال الوطني، بين إشاعة الاضطراب والاحتجاج السلمي

...

نداء إلى العراقيات والعراقيين في الوطن والمهجر

نداء إلى العراقيات والعراقيين في الوطن والمهجر

ندائي ليس كلمة عابرة، أيتها العراقيات، ايها العراقيون بل ها أنا ذا أرى مثلما أنتم تبصرون ولا أقول ترون كي تكون الأمور بمشاهدة البصيرة والبصر معاً لمجريات وتداعيات من الخطورة بمكان أن تستمر.. لا يورطنَّكم طرف أو اندفاع أو أمل في انزلاق غير محمود العواقب ولا محسوبها. ففي الأفق القريب مصائب إذا ما استمرت الأمور بهذا التسارع يوجهها قادة أجنحة الطائفية كل ردح من الجرائم والمصائب بقيادة أحدهم. اليوم احسموا أمركم وكونوا مع أنفسكم عراقيين ففي عراقيتكم منجاكم وكل خطاب طائفي ليس إلا ضربة فاس أخرى في بئر يحفرونه للعراق ووجوده ويوم ينهدم البيت يكون أهله في العراء معرضين لكل شيء! أرجوكم لنقرأ ونعِ ونتدبر وكل منا مسؤول عن مهمة ونداء مخصوص لتلك المهمة وأعلاها وأبرزها نداء لضبط النفس ولجم الانزلاق إلى هاوية التمزق ونداء لمشروع إنقاذ وطني ليس بغيره منجاة لنا جميعاً

متابعة قراءة نداء إلى العراقيات والعراقيين في الوطن والمهجر

...

خيار المواطن العراقي بين الفكر المدني والطائفي، هو عامل الحسم

تتابع تداعيات الأزمة الكلية الشاملة لحكم النظام الطائفي الكليبتوقراطي في البلاد، الانحدار يومياً بالبلاد إلى هواية أعمق لتزيد من مشكلات العباد وتفرط فيما تضعه على كواهلهم من أحمال فوق الطاقة وتقييدهم بأغلال جديدة ممعنة في استعبادهم وإذلالهم.. ومع ذلك ينبغي الإقرار أثر الطائفية في تضليل جمهور واسع مازال مستمراً في التحكم بأولويات الرأي العام واتجاهاته الأبرز في الشراع العراقي…

متابعة قراءة خيار المواطن العراقي بين الفكر المدني والطائفي، هو عامل الحسم

...

نداء يتطلع لتفاعلكم مع استفتاء رأي الوطنيين المخلصين من مختلف تيارات المشهد السياسي العراقي

هذه أسئلة و\أو تساؤلات استفهامية بلا إجابة شافية يمكنها أن تلف حولها قوى الشعب بخارطة طريق تستطيع صنع التغيير.  ونحن نطلق نداءنا هذا متطلعين إلى تفاعلاتكم مع أسئلة استفتاء الرأي هذه لكل الوطنيين المخلصين من مختلف تيارات المشهد السياسي العراقي.. والفكرة تقتضي إقرار فشل المشروع الطائفي بعد أن ارتكب أفدح الجرائم والأخطاء بحق الشعب والوطن سواء بعند وقصد أم بإهمال وخطل معالجة وإعدار للطاقات والثروات المادية والبشرية.. ومن ثمّ التبني لمشروع بديل يقوم على التغيير السلمي ورسم خارطة طريق التغيير في ضوء ذلك.. شكرا لكم ولكل تداخلاتكم

متابعة قراءة نداء يتطلع لتفاعلكم مع استفتاء رأي الوطنيين المخلصين من مختلف تيارات المشهد السياسي العراقي

...

الحراك المدني بديل نوعي جوهري بكل تفاصيل أنشطته وممارساته

بمناسبة حصول بعض اشكال التنكيل بعناصر النظام الطائفي من برلمانيين وغيرهم وطابع السخرية والاستهزاء وأحيانا التجاوز والتعدي على بعضهم.. أؤكد أن قيم الحراك المدني تبقى الأنقى والأزكى والأكثر تمسكاً بأنها تستهدف تغيير النظام بإنهاء فلسفته وسلوكياته وليست الثأر ولا الانتقام لا من شخص  ولا من أتباع يسيِّرهم بسطوته فهؤلاء أيضا ممن يمكن تغييرهم وكسبهم إلى طريق الصواب البديل الذي نريده لمجتمعنا الجديد، مجتمعاً متحضرا متمدنا يحمل كل قيم احترام الإنسان وقوانين حماية حقوقه حتى مع من عادانا وحاول استغلالنا والنيل منا.. هذه بضع كلمات توكيدية بالخصوص وأهلا بتعليقاتكم وتداخلاتكم

متابعة قراءة الحراك المدني بديل نوعي جوهري بكل تفاصيل أنشطته وممارساته

...

الأنا والآخر وهوية الاختلاف بين الموضوعي والمرضي

في عيون الآخر بين حق الاختلاف وسمو التعددية والتنوع وبين تدني القيم السلوكية المرضية العدائية
 
الآخر معادل موضوعي للأنا، لا وجود لأي منهما إلا بتكافلهما وتكاملهما الإنساني الوجودي اتفاقا واختلافا.. وبودي أن اشير بمعالجتي الموجزة هذه إلى ممارسات سلوكية لا تدخل في حالات احترام أحد أطراف هذه التعددية لمنطق التداول والحوار والاعتراف بالمقابل واحترام وجوده الإنساني.. حيث المنطق يفرض علينا أننا إن لم يكن لنا مع الآخر من حوار فعلى أقل تقدير ينبغي أن نتجنب الإساءة أو العبث القيمي معه

متابعة قراءة الأنا والآخر وهوية الاختلاف بين الموضوعي والمرضي

...

المرصد السومري: منع التظاهرات لا يأتي بالحل ولكنه يمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد

ألواح سومرية معاصرة تنشر بياناً يدين شرعنة قمع الحريات ومصادرة الحقوق ويدعو إلى اتخاذ إجراءات نوعية بديلة تستجيب لمطالب الحركة الاحتجاجية الشعبية والفصل بين من تسيرهم أجندات حروب الطائفية وقوى الفساد وبين ممثلي الشعب أصحاب الشرعية والسمو الدستوري في اختيار برامج البناء والتقدم والسير في طريق دولة مدنية تجسد إرادة الشعب في تقرير مصيره

نص البيان:

المرصد السومري:     منع التظاهرات لا يأتي بالحل ولكنه يمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد

الحل يكمن بإجراءات حاسمة كفيلة بانتقال سلمي من حكم الطائفية الكليبتوقراطي إلى الديموقراطية

إطلاق الحريات وضمان حرية التعبير وحماية الحقوق هو الأساس في الخروج من حال التدهور والأزمة الشاملة

متابعة قراءة المرصد السومري: منع التظاهرات لا يأتي بالحل ولكنه يمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد

...