منذ انطلق ((يوم الأرض)) لأول مرة بتاريخ 22 أبريل نيسان 1970 عندما انعقد بمبادرة السناتور الأمريكي نيلسون استهدف اختيار هذه المناسبة من أجل الاهتمام بالبيئة الطبيعية لكوكبنا الأرض وليشارك يوم البيئة فيما يلتقيان به ولكن بصورة أشمل بما يخص الكوكب. ثم توسع الاحتفال بهذا اليوم وانتشر عالمياً دوليا بمبادرة دينيس هايس بتأسيسه The Bullit Foundation..
متابعة قراءة من أجل دور فاعل لنا جميعاً في استلهام معاني يوم الأرض
...
ألواح سومرية معاصرة تنشر بياناً يدين شرعنة قمع الحريات ومصادرة الحقوق ويدعو إلى اتخاذ إجراءات نوعية بديلة تستجيب لمطالب الحركة الاحتجاجية الشعبية والفصل بين من تسيرهم أجندات حروب الطائفية وقوى الفساد وبين ممثلي الشعب أصحاب الشرعية والسمو الدستوري في اختيار برامج البناء والتقدم والسير في طريق دولة مدنية تجسد إرادة الشعب في تقرير مصيره
نص البيان:
المرصد السومري: منع التظاهرات لا يأتي بالحل ولكنه يمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد
الحل يكمن بإجراءات حاسمة كفيلة بانتقال سلمي من حكم الطائفية الكليبتوقراطي إلى الديموقراطية
إطلاق الحريات وضمان حرية التعبير وحماية الحقوق هو الأساس في الخروج من حال التدهور والأزمة الشاملة
متابعة قراءة المرصد السومري: منع التظاهرات لا يأتي بالحل ولكنه يمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد
...
قراءة في آخر قرارات الحكومة: منع التظاهرات لن يأتي بالحل بل سيمنح المفسدين مزيداً من فرص الإفساد
الحل يكمن بإجراءات حاسمة وحدها ما سيكفل التحول السلمي من حكم الطائفية الكليبتوقراطي إلى الديموقراطية
إطلاق الحريات وضمان حرية التعبير وحماية الحقوق هو الأساس في الخروج من حال التدهور والأزمة الشاملة
...
تتنامى وتتصاعد أصوات وتساؤلات عن السر الكامن وراء الحجم المتضخم لقوى الطائفية بكل ما تعنيه من جهل وتخلف وابتزاز وبلطجة للناس حتى أنها أوصلت خزائن أغنى بلدان العالم (العراق) إلى الخواء في ظل جرائم النهب والسرقة بلا رحمة وبلا احترام لعقول الناس! ويبرز سؤال كيف يمكن لزعيم طائفي أن يلفَّ حوله كل هذا العدد من الفقراء وأن يستغلهم أبشع استغلال بوضعهم خلف متاريس حروبه المدافعة عن غنائمه وفساده وعن همجيته!؟ إجابات كثيرة متاحة من العقل العلمي العراقي ولكنني أحاول هنا أن أساهم بمعالجة متواضعة في الإجابة وتنوير أجوائنا بما يساعد على انتباه فعلي يقف للمجرمين ولفسادهم ولإرهابهم ولفكرهم الظلامي بكل نتانة ما يجتره من جثث الكهوف المتعفنة.. هذه مجرد محاولة ولكنها بكل تأكيد تكتمل بفضل مساهماتكم وتداخلاتكم وما تضيفونه ولو بسؤال أو حوار أو أية ملاحظة.
متابعة قراءة بين ذهنية الخرافة والخطاب البياني و التفكير العلمي
...
تحلّ السنة الجديدة والأيزيدية من أخوة الوطن أكثر تمسكاً بوحدة المسيرة الإنسانية لأبناء وطن الرافدين تاريخاً مجيداً وحاضراً يناضل من أجل التنوير والتقدم والاستجابة لمطالب أنسنة وجودنا واستعادة حقوقنا. ولعل ذلك يتأكد بوضوح في الاحتفالات التي نحييها معاً وسوياً فتعلو تهليلات التهاني، ومنها أصبوحة الأربعاء 20 نيسان أبريل بمناسبة عيد رأس السنة الأيزيدية الجديدة (سه رصال)، ونحن أبناء عراق الشعب وأطيافه وألوانه يتشاركون بالاحتفال بسطوع آخر للخير والسلام والتكاتف بمسيرة استعادة الحقوق والحريات وكرامة وجودنا وأنسنة مسارنا..
متابعة قراءة أطيب التهاني وأبهى الأماني بالعام الأيزيدي الجديد (سه رصال)
...
متابعة قراءة الرعاية الصحية المنتظرة تستدعي من يطالب بحقه فيها
...
بعنوان
كاظم حبيب : الإنسان، الأكاديمي، المفكر\ في يوبيله الماسي\عقود العطاء وسنوات التحدي 75
قدمت مداخلتي في احتفالية تكريمه بعيد ميلاده الخامس والسبعين في أربيل وذلك عن مسيرته النضالية وعطاء فكري مميز له.. هذه المادة التأسيسية التي تم إضافة شروح ضافية إليها في أثناء تقديم المادة بقاعة وزارة الثقافة الكوردستانية.. نسجلها هنا بمناسبة ميلاده وهو يتخطى الثمانين مستمراً بعطائه الثر
متابعة قراءة كاظم حبيب : الإنسان، الأكاديمي، المفكر\ في يوبيله الماسي\عقود العطاء وسنوات التحدي 75
...
تهنئة إلى سكرتارية اتحاد الطلبة العام في الجمهورية العراقية وجميع أعضائه بمناسبة ذكرى التأسيس
بمناسبة ذكرى تأسيس اتحاد الطلبة العام يوم وُلِد في 1948 على أعتاب حراك طلابي شمل نضالات مهنية وأخرى وطنية عريضة، أتقدم من سكرتارية الاتحاد وعبرها إلى جميع زميلات وزملاء الاتحاد وإلى طلبتنا، بالتهنئة الحرّى بعيدهم المجيد. واثقا أن انتصاراتهم لمطالب الطلبة جيلا بعد جيل هي المهمة الأكثر حيوية في الدفاع عن حقوق الطلبة وحرياتهم في التعبير وفي تلقي المعارف والعلوم بأحدث مناهجها وأكثرها تطوراً، وبما يستند إلى فلسفة تنويرية تكنس ما يراد فرضه قسراً من ظلاميات تتراجع بنا إلى وراء ومنهج يحرك العقول ويمنحها فرص التفكير والاستنتاج واتخاذ القرار بدل تعطيلها بخطاب كتاتيبي ملائي.
...
اليوم بعد كل تلك السنوات العجاف، بات ملزماً على كل عراقي أن يختار بين الانسحاب من أحزاب الطائفية التي لم تفعل سوى الهدم والتخريب والتدمير ونشر قيم الفساد وجرائمه.. إذ ليس معقولا أن يكون كل هذا المشهد المأساوي الظلامي الذي يحياه العراقيون ناجم عن خطأ أو هفوة هامشية بل هو من الحجم لا يمكن إلا أن يكون نتيجة فلسفة النظام الذي تحكّم بالبلاد والعباد. ومن أجل ذلك ومن أجل التغيير وولوج دروب البناء وإعمار الروح في الشخصية العراقية التي أمرضوها لابد أ,لا من الانسحاب من عضوية تلك الأحزاب التي مازالت تتعكز على قشمريات لا يمكنها أن تجيب عما جرى لأنها هي السبب فيه..
متابعة قراءة بين أن تكون عراقياً فتبني أو مستعبَداً بعضوية أحزاب الطائفية فتهدم
...
هذه المعالجة لا تتحدث قطعاً عن قضية الإيمان بالله أو بمعتقد ديني بعينه. فتلك قضية روحية تبقى بثبات ورسوخ بيد الإنسان نفسه يقررها في ضوء حقه وحريته في الاعتقاد الديني المكفولين بالقوانين والمواثيق الحقوقية الأممية، التي كفلت أيضا حماية الحق بممارسة طقوسه الدينية وتنظيمها بما يحترم حق الآخر في معتقده ولا يتجاوز على حريته وحقه هو الآخر. ولكن هذه المعالجة تحاول التذكير ببعض آليات قوى الطائفية السياسية في التحكم بالجمهور مستغلة الدين غطاء لحراكها وفسادها، وأوضّح هنا مفردات معالجتي، بتسليط الضوء عليها عبر زاوية المواطن وأوضاعه وظروفه التي تضعه بين يدي المفسدين من قادة الطائفية السياسية ممن يرتدي عمامة التخفي والتستر السياسي وعباءة التضليل والدجل…
متابعة قراءة ضغوط الأسلمة الحزبية الطائفية وما تفرضه كرهاً وقسراً
...
