صدور عدد سبتمبر أيلول من المثقف التنويري \ ابن رشد

المثقف التنويري \ ابن رشد جهد صحفي يحاول أن يلملم أشلاء خطاب التنوير الذي مزقته طعنات قوى التخلف وفكرها الظلامي ورؤى الخرافة ودجل خطابها في تفسير العالم.. إنها محاولة ربما متواضعة لكنها كما الجرس حين يرن فإنه ينهض بمهمة التنبيه فيما الأداء لجموع سامعيه ومن يصغي لمعاني نداءاته.. العدد الثالث عشر من المثقف التنويري \ ابن رشد بين الأيادي لكل القارئات والقراء بزمن تشتت كثرة من محاولات التنوير وربما سهت وتاهت بين كثير محاولات ظلامية وطعناتها التي إن أصابت فإنها تصيب بمقتل.. فلنمض معا وسويا بمحاولات لابد من أن تترك أثرها بنّاءً مثمرا  منتجا بكل معاني الإيجاب في استعادة دور الثقافة التنويرية في حيواتنا وفي تفاصيل اليوم العادي للناس بجموعهم الحية بعيدا عن التخدير والتشويه والتضييع والتسطيح وأشكال عبث ساسة الدجل وأضاليل الفكر.. إليكم عددنا بتواضع ما نهض به وأهلا وسهلا بمساهماتكن ومساهماتكم التالية

متابعة قراءة صدور عدد سبتمبر أيلول من المثقف التنويري \ ابن رشد

...

دراسات في المسرح والحياة عبر مجلة صوت الصعاليك بقلم أستاذ الأدب المسرحي الدكتور تيسير عبد الجبار الآلوسي

مجدداً وددتُ لفت النظر إلى أن مقالاتي وبعض الدراسات المسرحية تنشرها مجلة صوت الصعاليك مشكورة بجهد كامل منها في الإعداد والنشر الصحفي وإذ نمضي معاً وسوياً في مهام التنوير والتعريف بمسرحنا المعاصر سواء بوجوده الإنساني العالمي والأممي أم بوجوده الوطني والمحلي حيث الهوية المشرقة فإننا نؤدي واجبا تجاه القارئ بوضع تلك الجهود بين يديه لتكون ركنا من أركان ثقافة جمالية لأنسنة وجودنا وإبعاد شبح التشوهات الجارية.. شكرا لتفاعلات القارئات والقراء سواء مع هيأة تحرير صوت الصعاليك الموقرة أم هنا حيث أنشر المواد في صفحة دراسات مسرحية وهي موضوعة في أدناه أيضا بما خصَّ منشورات المجلة الغراء ((صوت الصعاليك)) وما نشرته مع بالغ الشكر والتقدير لهيأة التحرير ورئيسها الأستاذ عصام الياسري ولمجمل ما تنشره من معالجات استثنائية في زمننا زمن طغيان خطاب إعلامي وصحفي يمرر متناقض الأمور وربما ظلاميات تعتِّم على الحقيقة فلنبحث عن صحيفتنا ونطلع على محاور ما تنشره

متابعة قراءة دراسات في المسرح والحياة عبر مجلة صوت الصعاليك بقلم أستاذ الأدب المسرحي الدكتور تيسير عبد الجبار الآلوسي

...

مجلة العالي مشروع فكري ثقافي تنويري ينطلق في بغداد

في حدث معرفي جمالي كبير نهضت به الجمعية العراقية العلمية للفنون المعروفة بأنشطتها التي تتبنى العقل العلمي ومنجزه والبحث في التجديد والارتقاء بالإنسان ومساره الفكري بصورة تعمّق نهجه النقدي وتدخل به منطقة الفعل والإيجاب على حساب زمن أخذ مأخذه بتفشي السطحية وأمراضها التي أصابت الحياة وطعنتها بمقتل.. لكن الجمعية وإدارتها بل نخبة قيادة مشروعات ثقافة التنوير بإصرارها وعزائم القائمين عليها تقدمت لمنصة جديدة ترسل عبرها أفعال أنسنة وانتهاج فعل العقل العلمي وتنويريته هنا وسط كل هذا وذاك وُلِدت اليوم مجلة العالي لتأخذ دورها في احتضان الإبداع برؤية فكرية نقدية عميقة الفلسفة والمنهج وإليكم تفاصيل عددها صفر وما شكّلته بمجملها من اشتغال متقدم

متابعة قراءة مجلة العالي مشروع فكري ثقافي تنويري ينطلق في بغداد

...

نداء من أجل منصات لقاء شعبية توحد المنجز وتجمع أنهاره أعمدته لتكون بحر الحياة ومحيط غدها الأشمل والأوسع

أمرُّ على مقاهٍ صارت علامات ثقافية بل وسياسية مثَّلت بؤرا انطلاق الحراك الاجتماعي السياسي الوطني والتقى فيها كبار العقل الجمعي ليشكلوا منارات أضواء للعقل الوطني ويرسموا خطواته من أجل الحياة الحرة الكريمة.. وبدل أن تتساقط الشخصيات قامات مجتمعاتنا بعيدا في الغربة تلتقي ولو عبر الأثير لتجمع حولها من اجتمعوا بالأمس وصاروا دروسا وعِبر فعلية لماذا لا نجد من دون أمراض الحنين [السلبي] لذاك الزمن بل بتحولات الحنين إلى قوة فعل وفتح حوارات جديدة تتجاوز التابوهات لتلج عالما خلاقا مبدعا يجمع قطرات المطر بدءا من شعراء البيت الواحد وقول الحكمة والأمثال إلى حيث كتابة أو إنجاز الأعمال المؤثرة الكبرى عبر منصات سيبرانية رقمية تصير طريقا لإحياء الفعل اليوم واستعداد للغد بدل قتل الحاضر بمعاول تهين حتى ذاك الماذي ودروسه وجمالها وقدراتها الإبداعية.. إليكن وإليكم منتجات ومنتجي الثقافة أكتب هذا النداء وكلمته المتواضعة أداء وإنجازا بما لا يسمح باجترار ما يبتلينا بالقيود والأغلال والأصفاد أو المحظورات المتوهمة الفارغة

متابعة قراءة نداء من أجل منصات لقاء شعبية توحد المنجز وتجمع أنهاره أعمدته لتكون بحر الحياة ومحيط غدها الأشمل والأوسع

...

الملتقى العربي للفكر والحوار دعوة لندوة حوارية عبر خدمة زووم أونلاين

يضيِّف الملتقى العربي للفكر والحوار : الدكتور فتح الرحمن التوم الحسن، كاتب وباحث حصل على الدكتوراه في الفلسفة في أطروحة حول فلسفة العلم في عام 2016. ويعمل الآن أستاذاً مساعدا في قسم الفلسفة بجامعة النيلين. اهتماماته الفلسفية تقع في فلسفة العلم، والفلسفة السياسية والأخلاقية...، ليقدم محاضرته، في: “مفهوم المدينة: مقاربة فلسفية “اجتماعية جغرافية اقتصادية.. تجري المحاضرة عبر خدمة زووم أونلاين، وذلك مساء الثلاثاء المصادف  11 أغسطس آب  2026، في الساعة السابعة مساءً (حسب توقيت برلين وأمستردام) أو توقيت وسط وشمال أوروبا ما يساوي الثامنة بتوقيت القدس وبغداد وأربيل وبيروت وبلدان شرق أوسطية أخرى الثانية عشرة ظهرا بتوقيت شيكاغو الواحدة ظهرا بتوقيت شرق الولايات المتحدة الأمريكية وكندا وللمشاركة يُرجى التفضل بقراءة التفاصيل في أدناه

متابعة قراءة الملتقى العربي للفكر والحوار دعوة لندوة حوارية عبر خدمة زووم أونلاين

...

صدور العدد الحادي عشر من مجلة الإنسانية [الحقوقية]

تعلن مجلة الإنسانية الحقوقية عن صدور العدد الحادي عشر منها وهو عدد أغسطس آب الذي يعبر كما مسيرة المجلة وأعدادها بثباتها في التعبير عن أصوات الحركة الحقوقية وأدائها بمجمل مكوناتها ومنظماتها وبينهم جهود المنتدى العراقي لمنظمات حقوق الإنسان بوصفه مشروع توحيد و\أو تنسيق للجهود الحقوقية في البلاد.. وإذ يصلكن ويصلكم العدد الجديد برقم الإصدار الحادي عشر فإنه يشكل محاولة أخرى لتجسيد خطاب الحركة الحقوقية ليس بحدود منظمة أو مجموعة منها بل بانفتاح أوسع وأشمل نعمل جاهدين على تطويره وفتح حدود جغرافيا المعالجات المنشورة بميادين الحقوق والحريايت بمديات أوطاننا وشعوبنا وجوديا مع تجنب ملموس ثابت واستراتيجي بعيدا عن شعارات سياسية متحزبة أو راديكالية منفعلة تشخصن التناول والطرح إذ لا نجد فيها نفعا كونها تفرغ حالها من المعايير الإنسانية الحقوقية عندما تتطرف باتجاه شعار يعيش يسقط أو تنزلق لشخصنة تجاه فرد أو مجموعة أو نظام فيما الأنجع والأكثر جدوى يكمن بالارتقاء بخطابنا الحقوقي بكل روح موضوعي ورصانة ووفاء للإنسان وللشعب أينما كانا.. إليكن وإليكم عدد أغسطس آب 2026 الجديد من مجلة الإنسانية [الحقوقية] آملين أن يكون ارتقى لمستوى المسؤولية وهو ما نتطلع استراتيجيا إليه وهو ما يتجسد فقط عبر أدواركن وأدواركم في تناول تلك القضايا ومعالجتها فأهلا وسهلا بالجميع

متابعة قراءة صدور العدد الحادي عشر من مجلة الإنسانية [الحقوقية]

...

السيادة ومقاصد انتهاكها والتغوّل في استهداف صاحب السيادة الفعلي الحقيقي

دجل الحديث في السيادة وما يغطيه من ادعاءات ومقاصد خطيرة لا تقف عند انتهاك مفهومها نظريا فكريا بل يشي بظاهرة التغوّل في استهداف صاحب السيادة الفعلي الحقيقي بالإشارة إلى الشعب إلى الإنسان المواطن ومصالحه العليا في المديات المنظورة وغير المنظورة.. والكارثة أننا نجدد الدفاع عن معاني السيادة والنداء من أجل تفعيل التمسك بها كلما طفت صرخات الانتهاك بادعاءاتها وأضاليل مبرراتها وذرائعها ولا نجد من تصل إليه مفاتيح قراءتها الموضوعيةي التي لا تعني سوى الانعتاق والتحرر وتفعيل القرار المستقل الحر وتمكين التماسك الاجتماعي من ردع أباطييل الادعاءات المغلفة بكل ما يمرر متاهات الدجل والتخلف وخطاب الخرافة وما تريده من إدامة الاستغلال والابتزاز وفرض التبعية لمآرب تلك المصالح الخارجية التي باعت بلا حتى أي مقابل.. هذه معالجة تتطلع لوقفات متأنية وحوار معها كونها هي الأخرى تحاور وتقترح بأمل الخروج بنتائج في مستوى وطني شعبي ورسمي من دون الوقوع بفخاخ أو سجالات أدركنا بالتجربة حجم تلاعبها ومقاصدها

متابعة قراءة السيادة ومقاصد انتهاكها والتغوّل في استهداف صاحب السيادة الفعلي الحقيقي

...

إلقاء أعباء الأزمة الجديدة لعدم تلبية الرواتب على كواهل الموظفين الفقراء

ألأقت مجددا أزمة عدم تمكن الدولة من توفير رواتب موظفيها بأعبائها على كاهل طبقة فقراء الموظفين ممن مستويات رواتبهم أدنى بكثير وكثير من مستوى خط الفقر فيما يحيا آخرون بمنظومة الاقتصاد الريعي وطابعه وهوية من يديره بنهج كليبتوفاشي كليبتوقراطي من فساد مطلق لمافياته وفاشي من نهج القمع الدموي الإرهابي لجناحه المسلح بتشكيلاته الميليشياوية وبادعاتهما كليهما في العصمة والقدسية وحظر المساس بهما أو مناقشة أوامرهما الإلهية بوقت يجري فرض ضرائب وهمية على حساب كواهل الفقراء وعوائلهم وأبنائهم وبناتهم!! كيف يقرأ الاقتصاد السياسي هذا الموقف؟ كيف يعالجه؟ كيف نعيه وما ردود فعلنا؟؟ بعض إجابات ورؤية عسى تفيد بالتحذير مما لم يعد مجهولا وقد بات يطرق أبواب الفقراء جميعا وكافة

متابعة قراءة إلقاء أعباء الأزمة الجديدة لعدم تلبية الرواتب على كواهل الموظفين الفقراء

...

من أجل ردع العدوان على كوردستان والخليج العربي والسير نحو جبهة عالمية تحسم الموقف وتفرض إرادة السلام

العدوان اليوم على كوردستان ليس مؤشرا يضيق بحدود الجريمة ويقف عند كوردستان وادعاءات المعتدي وتبريراته السمجة المستنكرة هي الأخرى. بل العدوان على كوردستان ومحاولات هز الاستقرار والأمن والسلام فيها هو مفردة من حلقات إجرامية لعدوان نظام الملالي على دول الخليج العربي وإصراره على مفاهيم تصدير [نهجه الظلامي أو ما يسميه ثورته]  وإيغاله في نهجه (العدواني) لخلط الأوراق وجر دول المنطقة وغيرها لحربه بمقاصد وغايات تهدد الأمن والسلم إقليميا دوليا.. وعليه فإن الدفاع عن كوردستان والتصدي لجرائم العدوان ستبقى قضية بمستوى واجب وطني في العراق الفيديرالي ما يحمل الحكومة الاتحادية مسؤوليتها في اتخاذ موقف أكثر حزما وحسما وبمستوى إقليمي ودولي يتطلب خلق جبهة أممية دولية بالضد من الاستهتار بقيم السلام ومصالح الشعوب بحجم يضارع ما شكَّله التهديد الفاشي في الحرب الكونية الثانية وهو ما يتطلب تلك الجبهة وقرارها الدولي الأممي لإنهاء التهديد وفرض بديل السلام الذي يشكل جديد الشرق الأوسط والعالم وهذه معالجة موجزة لتشخيص ما يجري والنداء لبديل عالمي يحسم الموقف.. فهل من موقف وطني وإقليمي ودولي يستجيب للبديل؟؟؟

متابعة قراءة من أجل ردع العدوان على كوردستان والخليج العربي والسير نحو جبهة عالمية تحسم الموقف وتفرض إرادة السلام

...

كوردستان السلام والحرية ستبقى شامخة منتصرة على الرغم من كل أشكال العدوان والتدخل الإرهابي

دانالتجمعالعربيلنصرةالقضيةالكورديةوالمرصدالسومريلحقوقالإنسانالعدوانالذيتعرضتلهأربيلعاصمةكوردستانالفيديراليةومحاولاتهزالاستقراروالسلمالأهليباختلاقعناصرخلافوتدخلاتتضخّمالأحداثفيمااستنكرتالمنظمتانالمواقفالرسميةالواهنةوطالببموقفقويوبالتوجهإلىالأممالمتحدومجلسالأمننلردعتلاكالقوىواستمراروتكراراعتداءاتهاالإرهابيوفيأدناهنصالبيان متابعة قراءة كوردستان السلام والحرية ستبقى شامخة منتصرة على الرغم من كل أشكال العدوان والتدخل الإرهابي

...