انهيار دولة القانون والمؤسسات في العراق.. الحل بين التضليل والبديل

انهيار دولة القانون والمؤسسات في العراق.. الحل بين التضليل والبديل

 مقتبس من المعالجة: “يظل الاتجار بالبشر وحقوقهم وحرياتهم المؤشر الصارخ الأبشع لحال الانهيار في العراق ووصوله اليوم لمرحلة الدولة الأكثر فشلا وفسادا. فما الحل بعيدا عن التضليل؟“.

متابعة قراءة انهيار دولة القانون والمؤسسات في العراق.. الحل بين التضليل والبديل

...

الطلبة بين واقعهم التعليمي وكفاحهم من أجل غد أفضل

مقتبس من المعالجة: “لنشر الظلام وتكريس التخلف، تمعن سلطة الطائفية في قمع الحركة الطلابية الديموقراطية، تخريباً للعملية التعليمية التي يمثل الطلبة ركنها المستهدف الأساس“.

ليست هذه المعالجة شاملة بل هي مجرد انطلاقة تأمل في تفاعلاتكن وتفاعلاتكم أن تضفي على المحاور المقترحة مزيد تفاصيل وإغناء فضلا عن إضافة أية محاور أخرى لم تمر عليها المعالجة من قبيل حرية التنظيمات المتخصصة بإطار العمل الطلابي ومثلا مستوى رعاية الاتحادات الطلابية ووسائل وقف الحظر المبطن والمصادرة للحريات المهنية الديموقراطية وطابع الصلة بين الحركة وبين القوى الوطنية الديموقراطية وما شابها من ظروف وتعقيدات فرضتها تداخلات وتقاطعات عديدة.. وأمور أخرى كثيرة 

وبمناسبة عيد تأسيس أول اتحاد طلابي هو اتحاد الطلبة العام العراقي، أتقدم بالتهاني ملأى بأمل التغيير والانتصار لتطلعات الطلبة والشعب برمته في مسيرة عراق جديد بدولة علمانية ديموقراطية تستجيب للحقوق والحريات وتحميها.. وباقات ورود حمراء لكنّ ولكم في داخل الوطن وخارجه

متابعة قراءة الطلبة بين واقعهم التعليمي وكفاحهم من أجل غد أفضل

...

نوافذ وإطلالات تنويرية إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير

نوافذ وإطلالات تنويرية 30\\ نافذة 3 منهج العقل العلمي وقدرات الفعل \\ إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير

مقتبس من المعالجة: “لا يشتغل العقل بسلامة، إلا بالاستناد إلى مبادئ حركة التنوير واستدعاء تجربتها التاريخية بغربال منهجه العلمي“.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية إطلالة 30: منهج العقل العلمي وجوهر التجربة التاريخية لحركة التنوير

...

السياسة التعليمية بين الادعاء والحقيقة؟

مقتبس من المعالجة: “في نظام طائفي كليبتوقراطي تشهد السياسة التعليمية، ادعاءات تتستر على طبيعة الإجراءات الممارسة فعلياً مما تسبب بانهيار شامل للتعليم في العراق.”. كيف يصحة هذا الجيل من تقوقعه وتكلسه حيث الفعود ببركة التجهيل والتخلف الآسنة؟ من ومتى وكيف يمكن الانعتاق به من أسر ظلاميات لا تريد بالإنسان سوى الاستكانة عبداً يردد ببغاوياً عبارات لا مضمون فيها سوى مزيد استلاب ومصادرة واسترخاء للاستبداد والاستعباد؟؟؟

 

متابعة قراءة السياسة التعليمية بين الادعاء والحقيقة؟

...

إدانة سياسة التمييز الديني ومصادرة حرية الاعتقاد وممارسات قمع الحريات

بمناسبة ما يُرتكب من جرائم قمعية تجاه مختلف أتباع المذاهب بخاصة هنا ما يسمونهم بالأقليات وبات المسلمون الأغلبية يتم تشطيرهم ليكون بعضهم أيضا محسوباً في باب الأقليات والأبعد ما بات يطال اللادينيين وأتباع بعض الديانات المسحوق أتباعها بخلفيات تبريرية متعسفة مختلفة أكتب ومعي زميلات وزملاء في المرصد السومري لحقوق الإنسان إدانة عالية الصوت لا لانتهاك الدستور والعهود الحقوقية حسب بل وللجرائم بحق قطاعات واسعة تُتهم بالإلحاد أو بكونها من خارج من تدعي أحزاب السلطة الدفاع عنهم وأطلق نداء بقصد تفعيل الأدوار قويةً  بتنظيم حملات حقوقية وإجراءات التقاضي التي يمكنها أن تحقق ولو بعض التصدي للجريمة.. فهلا تنبهنا قبل أن يصلنا الدور في الاستعباد  والخنوع لسياط الظلاميين وهمجيتهم؟؟ بانتظار تفاعلاتكم البهية

متابعة قراءة إدانة سياسة التمييز الديني ومصادرة حرية الاعتقاد وممارسات قمع الحريات

...

تشوهات هيكلية في بنى المجتمع العراقي كرست النظام الطائفي الكليبتوقراطي

مقتبس من المعالجة: “إنَّ سحق الطبقة الوسطى واستيلاد طبقة الكربتوقراط، بخلفية الاقتصاد الريعي المافيوي؛ هو ما أنشأ خللاً هيكلياً في بنى المجتمع، ليكرس نظاماً طائفياً كليبتوقراطياً، بات يتحكم بالعراق، بصيغ استغلالية بشعة.  فهلا أدركنا طريق الحل والبديل؟“.

متابعة قراءة تشوهات هيكلية في بنى المجتمع العراقي كرست النظام الطائفي الكليبتوقراطي

...

توضيح بشأن أطراف الحراك العلماني الديموقراطي ونزاهتهم وإدامة علاقاتهم وسلامة حواراتهم

هذا توضيح يؤكد التمسك بموضوعية الحوارات وسمو القيم النقدية وسلامة نهجها القائم على منهج العقل العلمي ومن ثم على رفض أسلوب التهجم والتسقيط والتخوين لأي طرف أو شخصية ولأن الغاية تكمن في إعادة المسار إلى اتجاهه الأنجع والأكثر صوابا فإن التعرض لأحد بالإساءة أو التسقيط كما أؤكده بهذا التوضيح هو أمر غير سليم لأن الحوارات والجهود النقدية تبقى تركز على النهج وعلى أسلوب العمل وأدواته وشعاراته وخطاه لا على الشخصيات والأطراف فهي جهات تمتلك نزاهتها وقيمها وعمقها النظري السامي في تمسكه بمصالح الشعب سوى أن خطأً ما وقع في النهج فاستدار في الاتجاه وهو ما يُنتظر من مخرجات الحوار أن يقومه ويعيده إلى صحيح المسار وصائبه .. فهلا تبينا الأمر بأسسه تلك؟ هلا أكدنا عمق مشتركاتنا وحافظنا على إبقاء جسور الصلات مكينة متينة بيننا؟ إنه توضيح يبحث في الأنجع لإدامة وحدة قوانا واستقلاليتها ولعله يُنضَّج بتفاعلاتكنّ وتفاعلاتكم

متابعة قراءة توضيح بشأن أطراف الحراك العلماني الديموقراطي ونزاهتهم وإدامة علاقاتهم وسلامة حواراتهم

...

واجب قوى التنوير في استعادة شروط مهمة التغيير تبدأ بإدانة سياسة تحميل الشعب نتائج منظومة الفساد

مقتبس من المعالجة: “إنّ واجب قوى التنوير في استعادة شروط مهمة التغيير تبدأ بتفعيل حركة احتجاجية، تدين سياسة تحميل الشعب نتائج منظومة الفساد وتتبنى وحدة قواها وتؤكد استقلاليتها التي لا تسمح بخلط الأوراق أو التعلق بوهم تغيُّر جناح ظلامي و\أو بوهم خطوةٍ هي أدخل بدعم تضليله ومخادعته منه إلى تحرير الشعب وإطلاق طاقاته“.

  متابعة قراءة واجب قوى التنوير في استعادة شروط مهمة التغيير تبدأ بإدانة سياسة تحميل الشعب نتائج منظومة الفساد

...

المرأة العراقية في يومها العالمي: مآس ونكبات ومزيد تراجع بأوضاعها العامة والخاصة

بمناسبة اليوم العالمي للمرأة هذه قراءة في أبرز محاور معاناة المرأة العراقية وما تجابهه منظماتها بخاصة رابطة المرأة العراقية من عقبات شديدة الوقع والثر في تفاصيل نضالاتها اليومية.. المعالجة تقترح ايضاً بعض مشروعات للبديل والتوجه نحو الحل، رابطة بين تحرر المرأة وتحرر المجتمع برمته ومسيرة بنيوية متداخلة تتطلب تضافر جهود الجميع لتلبية الهدف المشنود..           د. تيسير عبدالجبار الآلوسي \ المرصد السومري لحقوق الإنسان

متابعة قراءة المرأة العراقية في يومها العالمي: مآس ونكبات ومزيد تراجع بأوضاعها العامة والخاصة

...

نوافذ وإطلالات تنويرية26 منهج العقل العلمي وثنائية الخطاب بين إنسانيته ونقيضها

مقتبس من المعالجة: “لا اشتغال للعقل العلمي ومنهجه من دون وجود الحافز محدد الهدف ومن دون القدرة على تحقيق ذياك الهدف المتبَنَّى بتوافر أسلوب الوصول إليه، وذلك باختيار خطاب الإيجاب طريقاً لأن نقيضه يعني تعطيل قدرات الفعل بناءً لحساب الفعل هدماً وتدميرا وتخريباً والخضوع لقيم سلبية الاتجاه بالمطلق”.…

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية26 منهج العقل العلمي وثنائية الخطاب بين إنسانيته ونقيضها

...