نوافذ وإطلالات تنويرية ح14 منطق العقل العلمي بمجابهة عقبة الخضوع لرغباتٍ تتبدى سلبياً

نوافذ وإطلالات تنويرية .. نافذة 1 (منطق العقل العلمي ومنهجه) .. إطلالة تنويرية 14  (عقبة الخضوع لسلطة الرغبات والأماني)   ..  يكتبها الدكتور تيسير عبدالجبار الآلوسي. تُنشر كل أحد في موقع الصدى نت ولاحقا بألواح سومرية معاصرة

مقولة المعالجة:

إن الخضوع للرغباتِ، منفلتةً من المعايير، باستنادها لتضخمٍ سلبي، يحيلُ المرءَ إلى قوة ابتزاز بناءً على ما تُحدِثُهُ حالُ الخضوعِ لتلك الرغبةِ من عقبةٍ بوجهِ منطقِ العقل العلمي ومنهجِهِ ومن ثمّ في إباحةِ كلِّ فعلٍ يُوهِمُ بتلبيةِ الرغبات الفردية والجمعية في التسلط وفي استباحة المحيط المجتمعي.

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح14 منطق العقل العلمي بمجابهة عقبة الخضوع لرغباتٍ تتبدى سلبياً

...

إدانة أعمال الطيش والابتزاز تلك التي ترتكبها عناصر متعطشة للعنف

تم كتابة صيغة أولية من أجل: إدانة أعمال الطيش والابتزاز تلك التي ترتكبها عناصر متعطشة للعنف وذلك في ضوء ما ورد من أنباء عن اشتعالات موضعية هنا وهناك ارتكبتها عناصر متشددة منفعلة بقصد إشعال مواجهة شاملة بين أبناء الوطن.. وكان من بين ما ورد هو تعرض مقر حزب وطني معروف بتاريخه وبجهوده لنشر قيم التسامح والإخاء …  إن اختيار هذا الحزب في بوادر هجوم شامل يصرح ويفضح ما ينويه المتطرفون وبأي اتجاه يتجهون.. فلنقف معا وسويا ضد اشكال العنف والاحتكاك وما يثير الاحتقان ولنفرض إرادة السلام بقوة الصوت الشعبي بما يدفع لحوارات موضوعية تنتهي إلى الحل الذي يلبي مطالب كل مكونات شعبنا.. قد نختلف في الصياغات وفي تفاصيل طروحاتنا ولكننا نتحد حول موضوع جوهري يجسد إنقاذ ما يمكن إنقاذه لمصالحة شعبنا ووطنا والعودة لطريق البناء والتنمية وتلبية مطامح الشعب وفقرائه وملايين نازحيه ومهجريه

متابعة قراءة إدانة أعمال الطيش والابتزاز تلك التي ترتكبها عناصر متعطشة للعنف

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح13 كيف تكونُ (الشهرة) بتعارض مع التفكيرِ العلمي؟ ومتى؟

نوافذ وإطلالات تنويرية >> نافذة 1 (التفكير العلمي)>> إطلالة تنويرية 13  (عقبة الشهرة في بعدها السلبي\عقبة اشتهار السلبي) : يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي. كل أحد بموقع الصدى نت كما تجدونها هنا بموقعي الرسمي ألواح سومرية معاصرة وفي صفحاتي بمواقع التواصل الاجتماعي

مقولة المعالجة:

ظاهرة الشهرة ليست أحادية المنظور والأثر، تتأتى سلبيتها من توظيفها في السطحي المفرَّغ من الدلالة أو ما ينحرف بها باتجاه الإساءة لأنسنة الوجود فتقف عقبة بوجه العقل العلمي ومنطق اشتغاله.

  متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح13 كيف تكونُ (الشهرة) بتعارض مع التفكيرِ العلمي؟ ومتى؟

...

نداء السلام، من أجل إطلاق حوار فوري عاجل بين بغداد وأربيل

نداء السلام من أجل إطلاق حوار فوري عاجل بين بغداد وأربيل

أوقفوا العبث السياسي وتحكمه بلقمة الأبرياء.. أوقفوا  أشكال الحصار على كوردستان

 لا تجعلوا من الاستفتاء عقبة بل لنتقدم معا وسويا بالحوار نحو البدائل التي يتم الاتفاق عليها

ليكن الحوار غير المشروط هو الطريق الوحيد لتجاوز ما ظهر من عقبات وما تكرّس من مشكلات معقدة

لا وقت للسجالات البيزنطية في ظرف يهدد بعض الشوفينيين بإشعال فتيل احترابات لا تبقي ولا تذر.. لنركز معا على كل ما يقود إلى الحل وإلى التطبيع بعيدا عن أولوية تسجيل الأخطاء وتبادل الاتهامات فالأولوية لحيوات الناس ولقمة الأبرياء. الأولوية لأسمى علاقات الإخاء على وفق ما تتوصل إليه الحوارات لا التضاغطات ومن يقف بمآربه وراءها..

متابعة قراءة نداء السلام، من أجل إطلاق حوار فوري عاجل بين بغداد وأربيل

...

لا تسمحوا لاختلاف الرؤى أن تفسد مشاطرة الآخرين مشاعرهم

في ضوء بعض ما ينشره جانب من كتّاب مواقع التواصل الاجتماعي من تفاعلات ناريية تنحدر أحيانا عند بعضهم الأقل إلى مستوى الشتيمة وأدنى! في ضوء ذلك أجدني أكتب بضع كلمات عسى تنفع التذكير بواجباتنا في أنسنة خطابنا بخاصة عندما يتعلق بمشاطرة الآخرين مشاعر الحزن يوم يواجهون الفقد في رحيل إنسان.. ألا تستحق النفس الإنسانية أن تسمو بممارساتها

  متابعة قراءة لا تسمحوا لاختلاف الرؤى أن تفسد مشاطرة الآخرين مشاعرهم

...

ماذا تعني المصالحة الوطنية؟ وما أطرافها ومحدداتها؟

الوحدة الوطنية [تحديداً وحدة القوى الديموقراطية العلمانية التنويرية التي تجسدها] تبقى ضرورة تنتصر لفرص إنجاز التحولات في إعادة بناء الدولة (الوطنية) العلمانية الديموقراطية المعاصرة باشتراطات وجودها واهدافها.. ومن أجل ذلك انطلقت أصوات وطنية تدعو إلى رص الصفوف وتوحيدها لإحداث التغيير والوصول إلى البديل المنشود. ولكنها سرعان ما جابهت الاختراق والعقبات، من قوى الطائفية والجهوية وتضليلها ومن قوى إقليمية ودولية تقف خلفها أو تمد أصابعها مباشرة لمآرب بعينها. فهل من أفق لانتصار الوطني الديمقراطي أم سيعاد إنتاج المرضي؟ والتساؤل تستتبعه أسئلة تبحث عن هوية الوطني واشتراطات أداءاته  وفي خضم المجريات مسؤولية الوعي بالحدث وإدراك ما يخفي والوصول بالبديل إلى جمهوره لا توريطه في خطى تحاك عبر تلك الخروقات التي نشير إليها صراحة..

هذه معالجة تنتظر التفاعلات لمزيد تنضيج ووصول إلى الأنجع

متابعة قراءة ماذا تعني المصالحة الوطنية؟ وما أطرافها ومحدداتها؟

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟

 نوافذ وإطلالات تنويرية   نافذة 1 (التفكير العلمي)  إطلالة تنويرية 12 (عقبة انتشار السلبي)   يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي

مقولة المعالجة:

إنّ انتشارَ رؤى سلبية ما، لا يمنحُها الصوابَ ولكنَّهُ يمنحُها قوةً، تقفُ عقبةً بوجهِ التفكير العلمي؛ ما يتطلب معالجةً لذاك الانتشار المرضي ونتائجه الخطيرة.

 

  متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 12 كيف يكونُ انتشارُ رؤيةٍ عقبةً بوجهِ التفكيرِ العلمي؟

...

نداء السلام

لظرف خاص لم استطع التفاعل بما يكفي تجاه مجريات الوضع العراقي الراهن.. ولكنني على وفق ما استطعت من جهد أن أنشر تغريدات عنوانها الرئيس (نداء السلام) وهو عنوان يلخص ضرورة التفاعل مع التداعيات الجارية بما تمليه تلك التداعيات من فروض وواجبات وما يمكن أن تجر إليه إذا ما ركزنا على انشغال بالصحيح وغير الصحيح من القرارات وما ينبغي ولا ينبغي منها في ضوء القانون أو منطق العمل الدستوري الكلاسي ونسينا بخضم ذلك النظر الأشمل والأعمق لقضايا الشعوب وما يجابهها في كل لحظة فعليا عمليا..

فهلا تنبهنا؟ وهلا ركزنا على الدفاع عن السلم الأهلي ضد ما تقودنا إليه مختلف أطراف إدارة الحكم اليوم، بخاصة سلطة  أحزاب الطائفية الكليبتوقراطية؟؟؟

متابعة قراءة نداء السلام

...

عرض موقف نظري عام واستطلاع رأي فيه وفي تطبيقاته؟

نلتهب اليوم قضايا عديدة ونحن بحاجة لتطمين فضاءات وجودنا والدفع لاستقرارها والتقدم إلى بدائل أفضل بدل تخيل أو توهم العودة إلى الوراء بخطوة أو بخطوات… أقترح تصورات بشأن مبدأ العمل ووجودنا .. ثم أضرب مثالين لربما أتاح ذلك جذبا لتفاعلات أبعد وأكثر نضجا بالخصوص.. فأهلا وسهلا

متابعة قراءة عرض موقف نظري عام واستطلاع رأي فيه وفي تطبيقاته؟

...

نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء

نوافذ وإطلالات تنويرية

 يكتبها: د.تيسير عبدالجبار الآلوسي

مقتبس من الإطلالة:

القديم هنا، حيث التكلس والجمود يمثل عقبة كأداء بوجه التفكير العلمي متعارضاً مع منطق التغيير، وهو بهذا يصطنع سلطةً، توظف الجهل والتخلف لتستغل الإنسان المحبط ولا تقدم له بديلا سوى الوهم”

 

متابعة قراءة نوافذ وإطلالات تنويرية ح 11 الخضوع لسلطة (القديم) تبريراً للعجز وارتكاب الأخطاء

...