تصريح مفتى الجمهورية الشيخ الصميدعي يفضح خطاب التشدد ويدين مقاصده المرضية ويفرض علينا الموقف حملتين شعبية ورسمية لسحب فتوى الشيخ الصميدعي المخالفة للقانون واشتغالاته باطار دولة مدنية تحترم المواطن والمواطنة وتتطلع للسلم الأهلي ونشر قيم الإخاء والتسامح وفهم حدود أطراف المجتمع ومؤسساته كافة سواء ما يخص الاعتقاد الديني أم الاتجاهات السياسية واية ثقافة تسود.. هذا تصريح في الردّ
متابعة قراءة إدانة فتاوى التمييز وإثارة نعرات الشقاق والخلاف بين أطياف المجتمع
...
تواصل مجلة المنتدى الديموقراطي العراقي صدورها البهي مجسّدة حركة تنوير تُعلي من القيم الحقوقية وثقافة قانونية تحكي مسيرة الديموقراطية الغائبة الحاضرة ؛ الغائبة بعمق الخروقات والانتهاكات في البلاد والحاضرة بروعة منجز المدافعين عنها.. أما الحقوق والحريات فهي المعلم الشاخص الحيوي في أنفس الناشطات والنشطاء يكرسون تضحياتهم من أجل استعادة ما ضاع منها وسط اشتداد غبرة الصراعات
اليوم يصدر العدد 73 من هذي المجلة وإليكم العدد يرجى المتابعة لدخول الرابط وقراءته
متابعة قراءة مجلة المنتدى الديموقراطي العراقي العدد 73 إصدارات بهية مستمرة متواصلة
...
شبيبة العراق بين فكي قرش وحشي مفترس اسمه المخدرات
الدكتور تيسير عبدالجبار الآلوسي
مقتبس من المعالجة: “بوقت تجري جرائم تصفوية بشعة تصل حد ارتكاب جرائم الإبادة الجماعية\الجينوسايد، فإنّ جريمة أخرى لا تقل خطورة وفتكاً تُترتكب بدم بارد هي جريمة نشر المخدرات حتى وصت نسباً كارثية.. فأيّ موقف ينبغي اتخاذه لمكافحتها؟ “.
متابعة قراءة شبيبة العراق بين فكي قرش وحشي مفترس اسمه المخدرات
...
هل نضجت الحركة الاحتجاجية العراقية لتتحول إلى حركة تنوير قادرة على التغيير؟
مقتبس 2 من المعالجة: “ضربات متعاقبة للحركة الاحتجاجية من طرف السلطة كرَّس مزيداً من سطوتها. ولكنها في الوقت ذاته، باتت تجاريبَ مفيدةً لإنضاج الأداء والتحول لمهمام تنويرية قادرة على تلبية المطالب الجوهرية وتحقيق التغيير المنشود“.
متابعة قراءة هل نضجت الحركة الاحتجاجية العراقية لتتحول إلى حركة تنوير قادرة على التغيير؟
...
تحت عنوان تهديدات رعناء تمرر المتستر عليه وترتكب مزيد إرباك للأوضاع تم تداول تصريح جسده نداءٌ إنساني ضد الأفعال الإجرامية للقوات التركية سواء باستباحتها سيادة دول الجوار أم بعبثها باستقرار المنطقة بذرائع تفضح حقيقتها ما تحاول تمريره من ألاعيب معادية للديموقراطية والسلام ومن أجل ذلك التقت ثلاث منظمات حقوقية لتعبر عن إدانتها لتلك الأفعال وتطلب إلى الجهات الدولية التصدي لما تنوي تركيا الإمعان في ارتكابه ما يهدد مجمل المشروعات الأممية لإعادة الاستقرار والأمن ولإطلاق عملية بناء وإعمار بديلة للغة الحرب وتتصدى لتفشي قوى الإرهاب وبائيا على حساب أمن الشعوب والأمم بكوكبنا وليس بالمنطقة فقط. في أدناه نص النداء..
متابعة قراءة تهديدات رعناء تمرر المتستر عليه وترتكب مزيد إرباك للأوضاع
...
بمناسبة الذكرى السبعين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان: أية أوضاع حقوقية نرصدها في العراق!؟ تيسير عبدالجبار الآلوسي \ المرصد السومري لحقوق الإنسان
مقتبس من المعالجة: “يعاني العراق من نظام طائفي كليبتوقراطي يستند إلى قوى ميليشياوية، تبتز الشعب لتنهب حقوقه وحرياته، على أنها غنيمة وأن الشعب سبايا وعبيد لزعماء النظام المافيويين.. فمن لحقوق العراقيين يسترجعها ويحميها!؟“.
متابعة قراءة بمناسبة الذكرى السبعين للإعلان العالمي لحقوق الإنسان؛ أية أوضاع حقوقية في العراق!؟
...
مقتبس من المعالجة: “السلبية والتشتت تمنح قوى الظلام الطائفية فرص تكريس نظامها بأضاليل لعبتها المافيوية الجوهر، حتى تترك التائهين في دروبها؛ بمجابهة مع مصائرهم جحيماً يلتهمهم جميعا.. وحينذاك: لات ساعة مندم!”.
...
المنتدى العراقي لمنظمات حقوق الإنسان وعدد من المنظمات والشخصيات الناشطة في الميدان الحقوقي أطلقوا نداءً يؤكد أن محاكمة من أجرم بحق المسيحيين والأيزيديين وأتباع الديانات والانتماءات القومية في العراق يلزم أن تكون تحت بند مرتكبي جرائم إبادة جماعية على وفق القوانين النافذة عراقيا ودوليا إلى جانب كونها جرائم محكومة بالمادة 4 إرهاب .. وإليكم في أدناه النداء بأمل تضامنكم ومساندتكم القانونية الحقوقية
متابعة قراءة من أجل محاكمة مرتكبي جرائم الإبادة الجماعية بحق المسيحيين والأيزيديين في العراق
...
مقتبس من المعالجة: “إن تحديث نظم التعليم وشرعنتها يزيح من جهة فرص الثغرات الأخطر لما يأتي به الإفساد والتخريب ومن جهة أخرى ينقل التعليم من حرفية اجترار كتاتيبي إلى قدرات بناء وتنوير نوعية للإنسان والارتقاء به”.
...
مقتبس من المعالجة: ” لطالما اشتغلت النُظُم الاستغلالية على حصر تركيز الطلبة على مهامهم بإطار العملية التعليمية؛ لكنّهم رفضوا بوعي إلا أن ينهضوا بالدور الأوسع لهم في المستويين الوطني الاجتماعي تمرينا لمهمة البناء المناطة بهم في الغد الآتي لوجودهم بنيوياً بمجتمعهم. “
...
